Sözün de AHSEN olanını söyleyiniz
AHSEN her fikrin, sözün, görüşün, halin, davranışın vb
bir bekleyeni nasipleneni vardır.
Yeter ki her halin her açıdan
AHSEN olsun.
Elbette, #hakikatler en güzel yol ve yöntemle anlatılmalıdır.
Hak görüşler, en güzel üslupla, edebine adabına, usul ve esasına uyarak basiret ve ferasetle, hikmetli bir şekilde yani AHSEN sunulmalıdır.
AHSEN öyle bir KAVRAM Kİ,
insanın var ediliş nedeni olarak da kitapta kullanılmakta ve açıklanmaktadır. 11/7, 18/7, 67/2 vb
AHSEN iyi güzel vb anlamlara gelen حسنHASEN kavramının, en zirve, en mükemmel, en iyi vs halidir.
Yine, sunulan hakikatlerin, anlatılan evrensel doğruların yaşamda uygulanıp #ÖRNEK OLUP anlatılması önemli, etkili ve daha anlamlıdır. 17/53, 33/70, 4/9, 4/63, 4/5, 17/23 33/32, 17/28, 73/5, 86/13, 22/24, 6/112, 6/152, 33/70, 4/9, 20/44, 49/2, 6/112, 4/148 vb
Nitekim kitap der, yaklaşık meallerde:
a-KAVLİ AHSEN
• Kullarıma söyle, en güzel AHSEN olanı söylesinler. Sonra şeytan aralarını bozar. Çünkü şeytan, insanın apaçık düşmanıdır. Ve kul li ibadi YEKULULLETİ HİYE AHSEN, inneş şeytane yenzeğu beynehum, inneş şeytane kane lil insani aduvvem mubîna17/53
b-#KAVLİ BELİĞA
c-KAVLİ MA'RUFA.
• Allâh'ın, sizin için geçim kaynağı yaptığı mallarınızı aklı ermezlere vermeyin; o mallarla onları besleyin, giydirin ve onlara KAVLEM MA'RUFA yararlı güzel söz söyleyin. Ve la tu'tus sufehae emvalekumulleti cealellahu lekum kiyamev verzukuhum fiha veksuhum ve kulu lehum KAVLEM MA'RUFA. 4/5,17/23 33/32 vb
d-KAVL-İ MEYSÛR
• Eğer Rabbinden beklediğin bir rahmet (rızık) için, onlardan yüz çevirmek mecburiyetinde kalırsan, o vakit de onlara KAVLEM MEYSÛRA GÖNÜL ALICI yumuşak ve tatlı bir söz söyle. Ve imma tu'ridanne anhumubti?ae rahmetim mir rabbike tercuha fe kul lehum KAVLEM MEYSÛRA. 17/28
e-KAVL-İ SEKÎL
• Doğrusu biz, senin üzerine KAVLEN SEKİLA değerli etkili bir söz bırakacağız İnna senulki 'aleyke KAVLEN SEKİLA. 73/5
f-KAVLUN FASL
• (Kur'ân), elbette (hak ile bâtılı) ayırdedici bir sözdür. İnnehu leKAVLUN FASL. 86/13
g-KAVL-İ TAYYİB
• Sözün TEMİZİNE ve çok övülen (Allâh)ın yoluna iletilmişlerdir Ve hudu ilet TAYYİBİ MİNEL KAVLİ ve hudu ila siratil hamîd. 22/24
h-KAVL-İ ADL “Yakınlarınız dahi olsa söz söylediğiniz zaman adaletli olun En’âm, 6/112.
• Söylediğiniz zaman da, yakınınız da olsa KULTUM FA’DİLÛ âdil olun ve izâ KULTUM FA’DİLÛ 6/152
ı-KAVLEN SEDIDA
• Ey inananlar, Allah'tan korkun ve ISABETLI yerli yerinde DOĞRU söz söyleyin. Ya eyyuhellezine amenuttekullahe ve kulu KAVLEN SEDIDA. 33/70, 4/9
j-KAVLEL LEYYİN
• Fir'avn'e gidin, çünkü o azdı." Ona yumuşak söz söyleyin, belki öğüt alır veya korkar."Fe kula lehu KAVLEL LEYYİNel leallehu yetezekkeru ev yahşa. 20/44
**
**
BUNLARI DA ASLA YAPMAYINIZ,
Bağırarak konuşmayınız, aldatıcı sözlerden de kaçınınız.
k-FEVKA SAVTİN
• Ey iman edenler! Seslerinizi, NEBİNİN sesinin üstüne yükseltmeyin. Birbirinize BAĞIRDIĞINIZ gibi, yüksek sesle bağırmayın, yoksa siz farkına varmadan işledikleriniz boşa gider. Ya eyyuhellezine amenu la terfeu asvatekum FEVKA SAVTİN nebiyyi ve la techeru lehu bil kavli ke cehri ba'dikum li ba'din en tahbeta a'malukum ve entum la teş'urûn. 49/2.
l-KAVLİ ĞURURA
• Böylece biz, her nebiye insan ve cin şeytânlarını düşman yaptık. (Bunlar), aldatmak için birbirlerine #yaldızlı kibirli aldatıcı sözler fısıldarlar. Rabbin dileseydi onu yapamazlardı. Artık onları, uydurdukları şeylerle baş başa bırak. Ve kezalike cealna li kulli nebiyyin aduvven şeyatînel insi vel cinni yuhi ba'duhum illa ba'din zuhrufel KAVLİ ĞURURA, ve lev şae rabbuke ma fealuhu fezerhum ve ma yefterûn. 6/112
n-Vb hasen olmayan her hal ve davranıştan uzak durmalıdır.
Kötülüğü ahsen hal ile savmalıdır.
Kötülüğe misliyle, dengiyle karşılık vermek, haddini
bildirmek hakkı ve gücü de varken 42/41-42, onları da #ıslah etmek, ahsenu amele kervanına katabilmek için daha güzel karşılık vermek, affetmek erdemdir, yüceliktir 23/96, 41/34, 42/43, 25/63, 12/91 vb.
Elbette
Allah Kurana, ilkelerine aykırı hal içinde olunmasına, Kurandan, ahsen yoldan uzaklaşılmasına RAZI değildir.
Söylediğini yapan, yaptığını söyleyen, sözüyle eylemleriyle uyumlu olmak ve her ne olursa olsun herkese karşı da Kuran Ahlakıyla boyanmak ve yaşamak esastır.
Zira, Din, yaşamdır, yaşam biçimidir, düşünce inanç kabullenim ve yargılar ile eylemlerdir.
GÜZEL AZİM AHLAK üzere olup her anınız hayırla, fedakarlıklarla ve vicdanın sesine uyarak KURAN la yoğrulanlardan, SELAM ÜZRE yaşayanlardan, farklı görüşleri de dinleyip araştırıp sorgulayarak, ölçüye ilkeye vurup AHSEN OLANA tabi olanlardan, sözleriyle yaşantısıyla uyumlu olup yaşayan KURAN yolunda, sevgiyle, muhabbetullahla yaşamını taçlandıranlardan ve böylece Rızayı İlahiye varanlardan olma dileğiyle,
Muhabbetle
BAKINIZ
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder