31 Ekim 2022 Pazartesi

HER DÜNYADAKİ KISMETİN, NİYETİNİN ve YAPTIKLARININ SONUCUDUR

 HER DÜNYADAKİ KISMETİN, NİYETİNİN ve YAPTIKLARININ SONUCUDUR

Neye niyet ise O, yaptıklarıyla; taksim, kısım ve kısmeti olur
Niyeti hayr, iyi güzel ahsen olanın; akibeti de ahiri de hayr olur.
YAPILANLARIN anlam ve değerini #NİYET belirler.
Kitap
Amellerin değerlendirilmesinde NİYETİN temel ölçü alındığına dair ayetlerle donatılmıştır. 2/265, 272; 3/152; 4/114; 6/52; 11/15-16; 17/18-19; 18/28; 22/37; 30/38-39; 42/20; 92/20; 98/5 vb
Bunlarda örneğin
Kitap der yaklaşık meallerde
• Allah’ın rızasını kazanmak arzusuyla ve kalben mutmain olarak mallarını Allah yolunda İNFAK edenlerin durumu, yüksekçe bir yerdeki güzel bir bahçenin durumu gibidir ki, bol yağmur alınca iki kat ürün verir. Bol yağmur almasa bile ona çiseleme yeter. Allah, yaptıklarınızı hakkıyla görendir. Ve meselullezine yunfikune emvalehumub tiğae merdatillahi ve tesbitem min enfusihim ke meseli cennetim bi rabvetin esabeha vabilun fe atet ukuleha di'feyn, fe il lem yusibha vabilun fe tall, vallahu bima ta'melune basîr. 2/265
• Kiminiz dünyâyı istiyordu, kiminiz âhireti istiyordu. 3/152
• Ancak Rabbi a'lâsının rızasını aramak için verir 92/20
• Ve her kim bunu Allahın rızasını arayarak yaparsa yarın biz ona büyük bir ecir vereceğiz 4/114
Vb
NİTEKİM BU HUSUS
“Ameller ancak niyetlere göredir” (inneme’l-a‘mâlü bi’n-niyyât) sözüyle hadisiyle de yaygınlaşmıştır.
**
Öyle bir alemde yaşanılmaktadır ki, insan yaptıklarıyla, sonuçlarıyla her Dünyada, hem bu Dünya da, hem de Ahirde de buluşacağı vurgulanmaktadır.
Kim, zerre ağırlığınca hayır ya da şer yapmışsa onunla karşılaşmaktadır. 21/47, 7/8, 7/9, 23/102, 23/103,101/6, 101/7, 99/7, 99/8,101/8, 101/9, 18/104-108 vb
Örneğin
• Artık kim zerre ağırlığınca hayır yapmışsa onu görür. Fe mey ya'mel miskale zerratin hayray yerah. 99/7
• Ve kim zerre ağırlığınca şer yapmışsa onu görür. Ve mey ya'mel miskale zerratin şerrayyerah. 99/8,
Üstelik “Size kıl kadar zulüm haksızlık edilmez VE LA TUZLEMUNE FETİLA. 4/77, 4/49, 17/71 “ denilmektedir.
İnsan tercihleriyle şekillenmekte, yaptıklarıyla ve sonuçlarıyla, HER DÜNYADA buluşmaktadır
**
Bilmek bilgi yüklenmekten de öte NE YAPTIĞI ve ÖZELLİKLE #NE İÇİN yani hangi NİYETLE, NASIL YAPTIĞI daha önemlidir.
Zira, insana çalışmasından vesile ve sebep olduklarından başkası yoktur. 53/39-42,79/35, 76/22, 4/32, 36/12, 3/195, 34/3, 10/61vb.
**
NİYETLERİN değerli ve HAS olanı ise İHLASLA yapılanıdır.
İhlaslı olan ise ELALEM değil Rabbilalemin ne der diye yapılandır.
RABBİLALEMİN NE DER DİYE YAŞAYANLAR
ALLAH, kitap, KURAN, zikir, vicdan, ilim, ahlak, evrensel ilkeler, iyilik, insanlık gibi değerleri #KIBLE edip yaşamın merkezine koyarak #KABE yapıp bunların etrafında #TAVAF edip AHSENU AMELLER yapan, her hali ahsenleştirenlerdir
Sözlükte “arınmak, saflaşmak, kurtulmak” mânasındaki hulûs/halâs kökünden türetilmiş olup “bir şeyi, içine karışmış ve değerini düşürmüş olan başka şeylerden temizleyip arındırmak, saflaştırmak” anlamına gelen ihlâs kelimesi, terim olarak “ibadet ve iyilikleri riyadan ve çıkar kaygılarından arındırıp sadece Allah için yapmak” demektir TDV
*
İHLASLI olmak aynı zamanda katışıksız Allah’ın Boyasıyla boyanmaktır.
SİBGATELLAHİ ALLAH’IN BOYASI Kurana ilkelere uygun yaşamaktır. Ahlakını Kuran yapmaktır Allah’ın Boyası, başka değerler, ölçüler, ilkeler, AMAÇLAR karıştırmadan insanın her durumda Rabbilalemine, Kuran’a, Evrensel İlkelere, vicdana uyarak, ahsenu ameller, amenu ve amilussalihatlar yaparak oluşturduğu haldir, huydur, AHLAKTIR. 2/138, 23/20; 68/4, 26/137; 11/7, 18/7, 67/2 vb.
*
İİHLASLI OLMAK her tür ŞİRKTEN de ari olmayı gerektirmektedir
Kurandan evrensel ilkelerinden Rızayı İlahiden daha çok
SÜREKLİ önem ve öncelik verdiğini sorgulayanlar PUTLARI anlar
Rabbilaleminden KURANDAN vicdandan daha çok ÖNEM ve ÖNCELİK vermeyi
#SÜREKLİ YAPIP,
#ahlak huy haline getirdi mi
azapta ortak oldukları PUTLARI OLMAKTADIR.
#PUTLAR da devrilmedikçe,
#LailaheİLLALLAH yapılmadıkça
iç aleminde,
yaşamında yok edilmedikçe de,
ALLAHA sığınılamaz, RABBİLALEMİNE uyum da YAKINLIK da kurulamaz,
Rabbinin Rızasına varmak ta gerçekleşmez,
*
İHLASLI OLMAK,
Dini ALLAH’A HAS KILARAK “MUHLİSÎNE LEHÜ’D-DÎN yaparak bunu dava edinmelktir 7/29, 10/22, 29/65, 31/32, 40/14, 40/65,98/5 vb
Örneğin Kitap der yaklaşık meallerde
• Kâfirlerin hoşuna gitmese de siz, DİNİ YALNIZ ALLAH'A HÂLİS KILARAK O'na çağırın, dava edinin. Fed'ullahe muhlisîne lehud dine ve lev kerihel kâfirûn. 40/14
*
İHLASLI OLMAK,
#HASBÎ OLUP hiçbir maddi karşılık beklemeden, çıkarsız, beklentisiz, içten, özden gönülden LİLLAH için almak vermek ve hayat sürmektir.
**
İHLASLI OLMAK
ALLAH için AL, ALLAH için VER, ALLAH için, YAŞA ALLAH için ÖL
Allah için demek her şeyin en güzel iyi doğru yani ahsen olanını ONUN RIZASINA UYGUN olarak almak vermek yapmak vs demektir. Kurana ilkelerine uygun yaşamak davranmakla bu mümkün olmaktadır.
Lillahi Rabbilalem için yaşamak, insanın var ediliş amacı neyse onun gereğini yapmakla başarılır.
NİTEKİM
Bu alemde misafir edilen insan, kulluğun gereği, DENEME, TEKAMÜL ve AHSENU AMEL yapmak için yaratılmıştır 11/7, 18/7, 67/2, 51/56 2/21, 23/32, 7/65, 23/23 vb.
#Kulluk yapmak, insanın #gönülden #isteyerek itaat etmesi, her halde de Rabilalemine ilkelerine her şeyden daha #güçlü ve daha çok #önem ve #öncelik verip var ediliş amacı olan, her durumda her hali ahsenleştirmekle; AHSENU AMELLER, HASENE ile Amenu ve AMİLUSSALİHATLAR yapmakla gerçekleşmektedir.
**
**
BUNA KARŞILIK
#RİYA gösteriş yani Allah rızasını değil de başka amaçları gözetenlerin
NİYETİ BOZUK olup içi dışı farklı bulunanların yaptıklarının da anlam ve değeri bulunmamaktadır. 2/264, 4/38, 4/142, 8/47, 9/54, 107/6 vb
Kitap der yaklaşık meallerde
• Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı hâlde insanlara gösteriş olsun diye malını harcayan kimse gibi, SADAKALARINIZI başa kakmak ve gönül kırmak suretiyle boşa çıkarmayın. Böylesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan ve maruz kaldığı şiddetli yağmurun kendisini çıplak bıraktığı bir kayanın durumu gibidir. ONLAR KAZANDIKLARINDAN HİÇBİR ŞEY ELDE EDEMEZLER. Allah, kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez. Ya eyyuhellezine amenu la tubtilu SADEKATİKUM bil menni vel eza kellezi yunfiku malehu riaen nasi ve la yu'minu billahi vel yevmil ahir, fe meseluhu ke meseli safvanin aleyhi turabun fe esabehu vabilun fe terakehu salda, la yakdirune ala şey'im mimma kesebu, vallahu la yehdil kavmel kâfirîn. 2/264
• Bunlar, mallarını insanlara gösteriş için İNFAK eder Allah’a ve ahiret gününe de inanmayan kimselerdir. Şeytan kimin arkadaşı olursa, o ne kötü arkadaştır. Vellezine YUNFİKUNE emvalehum riaen nasi ve la yu'minune billahi ve la bil yevmil ahir, ve mey yekuniş şeytanu lehu karinen fe sae karina. 4/38
• Münafıklar İki yüzlüler, Allah’ı aldatmaya çalışırlar. Allah da onların bu hud'alarını hilelerini başlarına geçirir. Onlar, salatı da üşene üşene kalkarlar, insanlara gösteriş yaparlar ve Allah’ı pek az anarlar. İnnel MUNAFİKÎNE yuhadiunellahe ve huve hadiuhum, ve iza kamu iles salati kamu kusala yuraunen nase ve la yezkurunellahe illa kalila. 4/142
• Şımarıp böbürlenmek, insanlara gösteriş yapmak ve Allah yolundan alıkoymak için yurtlarından çıkanlar gibi olmayın. Allah, onların yaptıklarını kuşatıcıdır. Ve la tekunu kellezine haracu min diyarihim betarav ve riaen nasi ve yesuddune an sebilillah, vallahu bi ma ya'melune muhît. 8/47
• Onlardan kabul edilmesini engelleyen sadece şudur ki: Onlar, Allah´a ve resulüne nankörlük ettiler. Salatı ancak üşene üşene ita ederler, istemeyerek içlerinden gelmeyerek de İNFAK ederler. Ve mâ meneahum en tukbele minhum nefekâtuhum illâ ennehum keferû billâhi ve bi resûlihî ve lâ ye’tûnes salâte illâ ve humkusâlâ ve lâ yunfikûne illâ ve hum kârihûn(kârihûne). 9/54
• Onlar RİYA gösteriş için yaparlar. Ellezine hum yuraun. 107/6
**
**
ELBETTE
Kimin rızası isteniyorsa, kişinin iradesini, tercihlerini, yaşantısını ONUN isteklerine, ilke ve kurallarına gönülden, istikrarlı ve sürekli uyumlaştırması elzemdir. Her tercihte, ne ölçüde, kime, neye önem ve öncelik vermekte ise, o nispette de ONUN RAZILIĞINA ulaşılmaktadır.
Bu bağlamda, Rabbin rızasına varmak, tercihine bağlı her konuda her tercihte, Rabbilalemine, Kurana, ilkelerine, vicdanın sesine uymakla, her şeyden daha çok önem ve öncelik vermekle, önemsemekle, insanlıktan iyilikten, hayırdan, ahsenu amelden yana olmakla, her durumda ahlakı Kuran yapmakla başarılır.
MARİFET AHSEN #MUHSİN YAŞAMAKTIR.
Rabbin Rızasını esas alıp her hali durumu ahsenleştirip var ediliş amacına hizmet ederek AHİRE de ulaşan eserler, ahsenu ameller yaparak bu HAN dan PAK bir amel kitabıyla geçip gitmektir. 11/7, 18/7, 67/2, 51/56, 2/21, 23/32, 7/65, 23/23 vb.
ALLAH, AHSEN MUHSİN ELMUHSİNİN olan insanları sever
vallahu yuhİbbul muhsinîn. 2/195, 3/134, 3/148, 5/13, 5/93 vb.
Rabbin RIZASINA ulaştırmayan ve ilkesine AYKIRI tüm kazanımlar HALLER, YAŞAM BİÇİMLERİ, İZZET değil #ZİLLETTİR
ELALEM değil RABBİLALEMİN ne der diye yaşayanlar her alemde BAHTİYAR olur
Zira, RABBİN RAZI OLDUĞU bir hayat başarıların en büyüğüdür.
ALLÂH onlardan #RÂZI OLMUŞTUR, onlar da O'NDAN RÂZI OLMUŞTUR. işte büyük başarı, #FEVZULAZÎM BUDUR!
Radıyellahu anhum ve radu anh, zalikel fevzul azîm 5/119, 98/8, 58/22, 9/100, 48/18 vb
RİYADAN ırak durup HESABİ değil #HASBİ NİYETLE ilim amel İHLASLA ahsenu ameller yaparak Rabbin RIZASINA uygun yaşayıp bu HAN dan PAK bir amel kitabıyla geçip gidenlerden olma dileğiyle
Muhabbetle
---
BAKINIZ
-----
-----
-----
• PUTLARI DEVİRİP ALLAHA ŞİRKTEN ARINMAK RIZASINA VARMAK 2.4b https://www.facebook.com/groups/PutlariDeviripAllahaSirktenArinmakRizasinaVarmak/
-----
------
• AHSEN İNSAN OLMAK, insanlığın derdiyle HALLENMEKTİR
----
-----
• YAPTIKLARIYLA SADECE AHİRETTE DEĞİL DÜNYADA DA KARŞILAŞILMAKTADIR 195 https://www.facebook.com/groups/YaptiklariylaSadeceAhiretteDegilDunyadaDaKarsilasi/
----
• İNSANA SAYINDAN ÇALIŞMASINDAN VESİLE VE SEBEP OLDUKLARINDAN BAŞKASI YOKTUR 810 https://www.facebook.com/groups/InsanaSayindanCalismasindanVesileSebepOlduklarinda/






Toplam Sayfa Görüntüleme Sayısı