31 Ocak 2022 Pazartesi

ÇOCUKLARIN İSTİSMARI ve SUÇA ALET EDİLMESİ

 ÇOCUKLARIN İSTİSMARI ve SUÇA ALET EDİLMESİ

ÇOCUKLARIN
HER TÜR psikolojik, cinsel, fiziksel, İSTİSMARI da görmezlikten gelme de ÇIKARLARINA, KİN NEFRET vb tüm SUÇLARA ALET EDİLMESİ de ASLA KABUL EDİLEMEZ
Anayasa ve İNSANLIK SUÇUDUR
ÇOCUKLAR, #ESERİNİZDİR
Lakin, malınız, kulunuz köleniz de değildir.
Ahsenu amel, tekamül ve gelişim için var edilen insana, her bir varlık gibi EMANET edilen ve bu amaçları gerçekleştirmesi yolunda hazırlanması gereken ayrı bir dünyadır.
Çocuklara sevginizi, dostluğunuzu verin. Nasıl olmasını istiyorsanız da öyle yaşayın.
Herkes kendi karakteri ahlakı üzere davranır
Kitap der, yaklaşık meallerde;
De ki: "Herkes kendi karakteri-ahlakı üzere DAVRANIR. Rabbiniz kimin en doğru, HİDAYET yolunda olduğunu en iyi bilir." Kul küllüy ya'melu ala şakiletih, fe rabbukum a'lemu bi men huve ehda sebila. 17/84
Elbette
HERKES kendine yakışanı yapar. Testinin dışına bile içindekiler sızar. İnsan #yediğinden ikram eder. Herkes kendinde, ahlakında, yanında, heybesinde, dünyasında olanı söyler. Üslubu beyan aynıyla insandır. Söz söyleyenin ahlakını yansıtır. Sözler sahibinindir. Üslup da esas kadar önemlidir. İnsanı en iyi anlatan lisanı halidir.
İnsan hayat aynasında amelleriyle kendi karakterini ahlakını yansıtır
ÇOCUKLAR AİLEDEN VE TOPLUMDAN AZ YA DA ÇOK #İZLER TAŞIR
Balık baştan kokmaz gövdeden kokar, baştan da koktuğu anlaşılır. Toplumu oluşturan insanlar değişmedikçe, toplumda, baştakiler de sistem de değişmez 8/53, 13/11 vb.
Bedel ödenmeden, fedakarlık yapılmadan, sunnetullaha uygun davranmadan, değişim ve gelişim olmaz. Rızayı İlahi de kazanılmaz.
İnsanı insan yapan düşünce, inanç, kabullenim ve yargıları ile #eylemleridir.
İnsan neye alaka, ilgi duyar, fiilen samimiyet gösterir, yani ÖNEM VE ÖNCELİK verirse, onunla ahlaklanmaktadır.
Hali, yaşantısı, ilkeleri, ölçüleri, düşünce, inanç, kabullenim ve yargıları ile eylemleri de etkilenip, değişmekte ve ahlak olarak görünmektedir.
İnsan ne ile nasıl yoğrulursa, öyle olmaktadır. Bu yapılanmada, vicdanın sesine uyup #insanlıktan, iyilikten, hayırdan, güzellikten, pozitif halden yana durduğunda, evrensel insani değerlerle yapılandığında ahsen ahlaka ulaşmaktadır.
KURAN’la ahlaklanmak da aynı EVRENSEL ilkelere tabidir.
İnsan bu benimsediği tüm değerleri yaşamadığı, uygulamadığı her halde de, yaşadığı gibi inanmaya başlar. Bu nedenle, her insanın #dini, söyleminden öte, #YAŞAMIDIR.
İçselleştirip yaşama geçirdiği süreçte, karşılaştığı her durumda; sabırla, salatla, ümitle dayanarak direnerek bu ilkeler uğruna bedeller ödediği ölçüde de AZİM BİR AHLAKA dönüşür. 68/4, 9/24, 9/111, 2/214 vb.
Her nedenle
Değişim isteyen önce KENDİNDEN BAŞLAMALIDIR.
Kendini değiştirmeyen toplumun değişmesini bekleyemez 8/53, 13/11 vb.
Karanlığa ışık olmadıkça toplum da aydınlanmaz.
Bir olmadıkça 11, 111 ve diğerleri de olmaz.
"ÇOCUK YAŞADIĞINI #ÖĞRENİR
Eğer bir çocuk sürekli eleştirilmişse,
"Kınama ve ayıplamayı öğrenir."
Eğer bir çocuk kin ortamında büyümüşse,
"Kavga etmeyi öğrenir."
Eğer bir çocuk alay edilip aşağılanmışsa,
"Sıkılıp utanmayı öğrenir."
Eğer bir çocuk sürekli utanç duygusuyla eğitilmişse,
"Kendini suçlamayı öğrenir."
Eğer bir çocuk hoşgörüyle yetiştirilmişse,
"Sabırlı olmayı öğrenir."
Eğer bir çocuk desteklenip yüreklendirilmişse,
"Kendine güven duymayı öğrenir."
Eğer bir çocuk övülmüş ve beğenilmişse,
"Takdir etmeyi öğrenir."
Eğer bir çocuk hakkına saygı gösterilerek büyütülmüşse,
"Adil olmayı öğrenir."
Eğer bir çocuk güven ortamı içinde yetişmişse,
"İnançlı olmayı öğrenir"
Eğer bir çocuk kabul ve onay görmüşse,
"Kendini sevmeyi öğrenir"
Eğer bir çocuk aile içinde dostluk ve arkadaşlık görmüşse,
"Bu dünyada mutlu olmayı öğrenir"
Dorothy Law Nolte, 1975
Çeviren: Doğan Cüceloğlu
BU ARADA
#DünyaSağlıkÖrgütü çocuk istismarını şöyle tanımlar:
"Çocuğun sağlığını, fiziksel ve psikososyal gelişimini olumsuz etkileyen, bir yetişkin, toplum ya da devlet tarafından bilerek ya da bilmeyerek uygulanan tüm davranışlar çocuğa kötü muameledir."
Türkiye Cumhuriyeti Anayasası 41. maddesinde
“Devlet, HER TÜRLÜ İSTİSMARA ve şiddete karşı çocukları koruyucu tedbirleri alır”
BUNA KARŞIN
Kim, kime karşı, her hangi bir çocuğu,
her ne amaçla olursa olsun
HER TÜR psikolojik, cinsel, fiziksel İSTİSMAR edilmesi de
görmezlikten gelip ilgilenmeme de
ÇIKARLARINA, KİN NEFRET vb tüm SUÇLARA ALET EDİLMESİ de
bunun yapılmasına vesile ve sebep olması da fark etmez.
Bunun vebalinden de asla kurtulunamaz.
ELBETTE,
İnsana ancak kendi say’ından, çalışmasından, ve #vesile ve sebep olduklarından başka bir şey yoktur. 53/39-42, 79/35, 76/22,4/32, 36/12, 3/195, 34/3, 10/61vb.
Kim, zerre ağırlığınca hayır ya da şer yapmışsa HER ALEMDE de onunla karşılaşmaktadır. 21/47, 7/8, 7/9, 23/102, 23/103,101/6, 101/7, 99/7, 99/8,101/8, 101/9, 18/104-108 vb.
Kimsenin tercihine bağlı olmayan unsurlardan, ırkından, cinsinden, AİLESİNDEN kavminden vb dolayı FARKLILIĞI VE ÜSTÜNLÜĞÜ olmayıp üstünlük ancak insanlıkta, #takvadadır, RABBİLALEMİNE, evrensel ilkelere önem ve öncelik vermektedir.
#Muttaki olmak erdemdir, yüceliktir. Takvalı olmak, Yaratılmış Kainat Kitabındaki veya Yazılı Kitap Kuranı Kerimdeki ayetlerin anlattığı, ilkeleri, değerleri YAŞAMDA öncelik yapmak, önemsemekle gerçekleşmektedir.
Çocuklar #masumdur, Rabbilaleminin emaneti ve şaheseridir. Bu bilinçle çocuklara yaklaşan ve öğütten de öte nasıl olmasını istiyorsa öyle yaşayarak #örnek olup her Dünyada güzel karşılık bulanlardan, vesile olduğu çocukların ahsen amelleriyle de kitabı ve sevaplarının bereketlenmesini sağlayanlardan olma dileğiyle,
Muhabbetle,
**
**
AYRINTISI İÇİN BAKINIZ
• HERKES KENDİ KARAKTERİ AHLAKI ÜZERE DAVRANIR






Hiç yorum yok:

HERKES KENDİ KARAKTERİ AHLAKI ÜZERE DAVRANIR

 HERKES KENDİ KARAKTERİ AHLAKI ÜZERE DAVRANIR

Kitap der, yaklaşık meallerde;
De ki: "Herkes kendi karakteri-ahlakı üzere DAVRANIR. Rabbiniz kimin en doğru, HİDAYET yolunda olduğunu en iyi bilir." Kul küllüy ya'melu ala şakiletih, fe rabbukum a'lemu bi men huve ehda sebilen. 17/84
Elbette
HERKES kendine yakışanı yapar. Testinin dışına bile içindekiler sızar. İnsan #yediğinden ikram eder. Herkes kendinde, ahlakında, yanında, heybesinde, dünyasında olanı söyler. Üslubu beyan aynıyla insandır. Söz söyleyenin ahlakını yansıtır. Sözler sahibinindir. Üslup da esas kadar önemlidir. İnsanı en iyi anlatan lisanı halidir.
İnsan hayat aynasında amelleriyle kendi karakterini ahlakını yansıtır
Sui ZANLAR, muhatabın değil, ONU YAPANIN değersizliğini, #çukurluğunu gösterir. Ön yargılar cehennemde yaşamak etrafa da alev saçmaktır.
#Cehalet, tüm KÖTÜLÜKLERİN kaynağıdır.
Cehalet, ilimden de edepten de AHLAKTAN da uzak kalmaktır.
Cehalet, cahillik #bilmediklerinden değil, TERCİHLERİYLE keyfine, İBLİSE, AYARTISINA uymaktan, tutkularına esaretten, hevasını ilah edinmekten, ölçü ilke, edep adap tanımamazlıktan, azgınlık taşkınlıktan vb kaynaklanmaktadır.
Kuran ilkelerine aykırı ISTEK tavır vb hal içine girenlere Allahın Rasulu, NEBI de olsa SAKIN CAHİLLERDEN OLMA diye uyarır. fe la tekunenne minel CAHİLîn 6/35, 11/46, 12/33
#Cehalet, mesajın, fikrin düşüncenin üstesinden gelemeyince, mesajı getirenin, düşünenin üstesinden gelmeye çalışır. Karalar, damgalar, iftira atar, mecnun, deli, yalancı der, her yolu dener.
Kitap der, yaklaşık meallerde;
Bir SEYYİATİN kötülüğün cezası da onun MİSLİ bir seyyiattır. Fakat kim #AFFEDER VE ISLAHTA bulunursa artık onun #MÜKÂFAATI da Allah'a aittir. Şüphe yok ki O, ZALİMLERİ sevmez.
Ve CEZAU SEYYİETİN seyyietum MİSLUHA, fe men AFA VE ASLEHA fe ecruhu alellah, innehu la yuhibbuz zalimîn. 42/40
İŞTE AYRIŞMA YERİ, belki olgunluğun Rabbin Rızasına varmanın ölçüsü de bu şahsa yapılan, karşılaşılan kötülüğe karşı gösterilen tavırda ortaya çıkmaktadır.
İnsan, kötülüğü de EN GÜZEL OLANLA karşıladıkça, GİDERİP ıslah ettikçe olgunlaşmakta ve Güzel İNSAN olmaktadır. 23/96, 41/34, 13/22, 28/54 vb.

#KİŞİLİK, bir insanı diğer insanlardan ayıran davranışların oluşturduğu bütündür

İnsanın KİŞİLİĞİ,
#KARAKTER ve #MİZAÇ bütünlüğünden oluşmaktadır

KAREKTER, kişiliğin özellikle toplumsal ve ahlaki yönüdür


#MİZAÇ ise, düşünce inanç kabullenim ve yargıları ile fizyolojik, ruhsal, psikolojik kalıtsal ve duygusal vb özelliklerinin davranışlarda sürekli huy ahlak hale gelmesiyle gerçekleşmektedir.

Bunlar değiştikçe ahlak dolayısıyla ahlakı da içinde barındıran KAREKTERİ, #şakiletleri de kişiliği de iyi ya da kötü yönde farklılaşmaktadır.

İnsanların #mizaçları, ciddi, lakayt, şakacı, asabi, sakin, soğukkanlı, duygusal gibi başka insanlardan ayıran, onu özel yapan, ona özgü tarzı, yapısı, duruşu vb özellikleri, kısaca mizacı farklıdır.

KİŞİLİĞİ oluşturan KAREKTER değişebilmektedir. Lakin mizacın değişiminden öte ancak kontrol altına alınması dizginlenmesi söz konusu olabilmektedir. Elbette her kişilik her karakter bir olmadığı gibi
iyilikle kötülük de bir olmaz. 23/96, 41/34, 42/43, 25/63, 12/91, 13/22, 28/54 vb
Kötülüğe misliyle, dengiyle karşılık vermek, haddini bildirmek hakkı ve gücü de varken 42/41-42, onları da ıslah etmek, ahsenu amele kervanına katabilmek için daha güzel karşılık vermek, affetmek erdemdir, yüceliktir 23/96, 41/34, 42/43, 25/63, 12/91,13/22, 28/54 vb.
Her nedenle, Kitap der, yaklaşık meallerde;
· Rahmân'ın kulları öyle kimselerdir ki, yeryüzünde mütevâzi olarak yürürler, CAHİLLER kendilerine laf atarsa "Selâm" -benden kimseye zarar gelmez- derler.
Veibadur rahmanillezine yemşune alel erdi hevnev ve iza hatabehumul CAHİLunekalu selama. 25/63
· Boş söz işittikleri zaman ondan YÜZÇEVİRİRLER ve: "Bizim işlerimiz bize, sizin işleriniz size. Size selâm olsun biz CAHİLLERİ cehaleti aramıyoruz istemeyiz" derler.
Veiza semiullağve a'radu anhu ve kalu lena a'maluna ve lekum a'malukum, selamunaleykum la nebteğil CAHİLîn. 28/55

• Onların SÖYLEDİKLERİNE SABRET VE ONLARDAN GÜZELLİKLE AYRIL. Vasbir 'ala ma yekulune vehcurhum hecren cemila. 73/10, 46/35 vb

• Oysa Allah size Kitap’ta (Kur’an’da) “Allah’ın âyetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman, BAŞKA BİR SÖZE GEÇMEDİKLERİ MÜDDETÇE, ONLARLA OTURMAYIN, aksi hâlde siz de onlar gibi olursunuz” diye hüküm indirmiştir. Şüphesiz Allah, münafıkların ve kâfirlerin hepsini cehennemde toplayacaktır. Ve kad nezzele aleykum fil kitabi en iza semi'tum ayatillahi yukferu biha ve yustehzeu biha fe la tak'udu meahum hatta yehudu fi hadisin ğayrih, innekum izem musluhum, innellahe camiul munafikîne vel kâfirine fi cehenneme cemia 4/140

ZİRA
Öyle bir alemde yaşanılmaktadır ki, insan yaptıklarıyla, sonuçlarıyla her Dünyada, hem bu Dünya da, hem de Ahirde de buluşacağı vurgulanmaktadır.
Kim, zerre ağırlığınca hayır ya da şer yapmışsa onunla karşılaşmaktadır. 21/47, 7/8, 7/9, 23/102, 23/103,101/6, 101/7, 99/7, 99/8,101/8, 101/9, 18/104-108 vb
Yaptıklarıyla sadece ahirde değil dünyada da karşılaşılmaktadır
Rabbilalemine, rızasına, ilkesine önem verenler için
• Kuran azim bir ahlak üzere olmayı emreder
• Kitap Kuran Zikir muttakiler için huden hidayet rehberidir
• Takva muttaki olmak önem ve öncelik verme hassasiyetidir
• Sakin cahillerden olma cehaletten uzak dur
• Rabbin razı olduğu bir hayat başarıların en büyüğüdür
Evet, her ne olursan ol
RABBİN RAZI OLDUĞU bir hayat başarıların en büyüğüdür.
ALLÂH onlardan #RÂZI OLMUŞTUR, onlar da O'NDAN RÂZI OLMUŞTUR. İşte büyük başarı, #FEVZULAZÎM BUDUR!
RADIYELLAHU ANHUM VE RADU ANH, zalikel FEVZUL AZÎM 5/119, 98/8, 58/22, 9/100, 48/18 vb
Bu yolda olma dileğiyle,
Muhabbetle
**
**
AYRINTISI İÇİN BAKINIZ
• KİTAP KURAN ZİKİR MUTTAKİLER İÇİN HUDEN HİDAYET REHBERİDİR https://www.facebook.com/photo?fbid=187388900069758&set=a.107800448028604
• RABBİN RAZI OLDUĞU BIR HAYAT BAŞARILARIN EN BÜYÜĞÜDÜR.
• ŞAHSİYETLERLE UĞRAŞMAK CEHALET,
FİKİRLERİ, İLKELERİ İRDELEMEK FAZİLETİR ERDEMDİR
• AŞAĞILAMA, HAKARET TEHDİT vb FİİLLER #FACEBOOK dahil HER YERDE de SUÇTUR
• YAPTIKLARIYLA SADECE AHİRDE DEĞİL DÜNYADA DA KARŞILAŞILMAKTADIR





Hiç yorum yok:
Kaydol: Kayıtlar (Atom)

Toplam Sayfa Görüntüleme Sayısı