17 Nisan 2024 Çarşamba

İSRAF ETMEYİN ! ALLAH, İSRAF edenleri SEVMEZ. la TUSRİFU, innehu la yuhibbul MUSRİFÎN 6/141, 7/31 vb İSRAF NEDİR?

 

İSRAF ETMEYİN !

ALLAH,

İSRAF edenleri SEVMEZ.

la TUSRİFU, innehu la yuhibbul MUSRİFÎN 6/141, 7/31 vb

İSRAF NEDİR?

 

https://www.facebook.com/photo?fbid=857793019696006&set=a.107800448028604




RIZAYI İLAHİYİ kaybettikten sonra sözde KAZANIMLARIN ne önemi KALIR

 16 Nisan 2022

 


RIZAYI İLAHİYİ kaybettikten sonra sözde KAZANIMLARIN
ne önemi KALIR
Her daim her işte her tercihte her halde de Rızayı İlahiyi kazandıran, AHİRDE de kurtaracak eserler işler yaparak AKİBETİNİZ de AHİRETİNİZ de AHSEN olsun
Bazıları Rabbin Rızasına taliptir onları biriktirir
Bazıları da bundan ırak yaşar RIZASINDAN mahrum kalır
Oysa, Rabbin RIZASINA ulaştırmayan ve ilkesine aykırı tüm kazanımlar İZZET değil #ZİLLETTİR
RABBİN RAZI OLDUĞU bir hayat ise, başarıların en büyüğüdür.
ALLÂH onlardan #RÂZI OLMUŞTUR, onlar da O'NDAN RÂZI OLMUŞTUR. İşte büyük başarı, #FEVZULAZÎM BUDUR!
RADIYELLAHU ANHUM VE RADU ANH, zalikel FEVZUL AZÎM 5/119, 98/8, 58/22, 9/100, 48/18 vb
Marifet #ahsen yaşamaktır. Her hali durumu ahsenleştirip var ediliş amacına hizmet ederek AHİRE de ulaşan eserler, ahsenu ameller yaparak Rabbin Rızasına varıp bu HAN dan PAK bir amel kitabıyla geçip gitmektir. 11/7, 18/7, 67/2, 51/56, 2/21, 23/32, 7/65, 23/23 vb.
Az veya çok NE olursa olsun
Rabbin RIZASINA ilkesine aykırı tüm kazanımlar İZZET değil ZİLLETTİR
İnsan, Rabbilalemine, Kurana, Vicdana uyup evrensel değerlere ulaşıp güncele aktardığı, yaşama geçirdiği ölçüde Hayattaki BU deneme ahsenu ameller yapma ve gelişme Sürecinde yücelmekte, tercihleriyle olgunluğun zirvesine doğru yol almaktadır.
Aksi halde tekasür bataklığında tutkular ve enler ateşiyle debelenip hayatını da çevresini de cehenneme çevirmektedir.
Üstelik, Rabbin RIZASI yolunda #feda edilemeyen DÜNYALIK, sözde her kazanım #HEBA olur
Oysa, Dünya senin olsa
ele geçirsen
hükmetsen
Rabbin Rızasına varMAdıkça ne yazar!
Her ne olursa olsun
Bir şeycikten her şey olur anlayışıyla duyarlı davranıp KIYAM EDİP
emrolunduğu gibi KIVAMDA,
Rabbilalemin ne der diye yaşayarak
ölümün hesabın farkındalığıyla her daim var ediliş amacı yolunda iyilik hayır ve fedakarlıklar yaparak
ahirde de anlam katacak eserler amellerle
Her Dünyasını, akibet ve ahiretini de ziynetlendirerek,
bireysel arınmakla birlikte toplumsal değişime ve sosyal ahlaka katkı sunanlardan
karanlığa ışık olup kendini de toplumu da değiştirenlerden
muttakilerden Rabbin Rızasına varanlardan
her Dünyada sevdikleriyle Cenneti yaşayanlardan olma dileğiyle
BAKINIZ
.
.
**Kanuna uy-uydurmakla değil RIZAYI İLAHİYE VİCDANA ADALETE uymakla
GÖNÜLLER KAZANMAKLA #HELAL olur
.
.
.
-----
-----
.
**TERCİH SENİN !
İBLİSE ayartısına uyanlar, DUYGULARINI helal dairede KONTROL edemeyenler DUYGULARIN, TUTKULARIN kölesi maskarası olur https://www.facebook.com/photo?fbid=324796659662314&set=a.10780044802860
---
---
.
-----

15 Nisan 2024 Pazartesi

İYİLİK HAYR olarak ne yapıyorsan, onu; AHSEN yol ve yöntemle, HALİS NİYETLE; yap, et, söyle, sun, ikram et…

 15 Nisan 2022

 


İYİLİK HAYR olarak ne yapıyorsan, onu;
AHSEN yol ve yöntemle,
HALİS NİYETLE;
yap, et, söyle, sun, ikram et…
.
Her anınız, her İŞTE KARARDA şeklen, ruhen ve manen, usul ve esasına, edep ve adabına uygun en güzel olanı yapanlardan olup AKİBETİNİZ de AHİRETİNİZ de AHSEN olsun
Her olay insana seçimler sunar. İnsan fravunlaşabilir, Musalaşabilir. Yaşamını NAR da NUR da yapabilir.
Her nedenle insan ve toplumlar, tercihine BIRAKILAN alanda yaptıklarıyla, TERCIHLERLE ŞEKILLENMEKTE, kendi kitabını yazmakta KADERINI, kederini veya keremini belirlemekte ve CENNETİ VE CEHENNEMINI de INŞA ETMEKTE ve seviyesini de belirlemektedir. 17/13, 76/3, 64/2, 18/29, 10/40, 41/46, 45/15, 17/15, 2/286, 91/7-10; 92/4-11; 95/4-6; 2/256, 10/99, 26/3-5; 88/21, 22; 36/17, 42/48, 81/27, 28; 13/11, 8/53 vb.
Tercihine BIRAKILMAYAN hususlarda da insan ve toplumlar karşılaştıkları, yaşamak durumunda kaldığı olay ve olgular, fitne bela musibet karşısındaki yine duruşlarıyla, tavır ve tercihleriyle ayrışmakta ve şekillenmektedir.
Bu, Evrensel İlkeler karşısındaki duruşuyla YELPAZE misali zerreden şemse ESFELE SAFİLİYNDEN ALAYI İLLİYYİNE kadar dağılmakta ve yer bulmaktadır.
Her insanın her alemdeki Cenneti de cehennemi de farklılaşmaktadır
Tercih insanın!
Marifet #ahsen yaşamaktır. Her hali durumu ahsenleştirip var ediliş amacına hizmet ederek AHİRE de ulaşan eserler, ahsenu ameller yaparak Rabbin Rızasına varıp bu HAN dan PAK bir amel kitabıyla geçip gitmektir. 11/7, 18/7, 67/2, 51/56, 2/21, 23/32, 7/65, 23/23 vb.
Elbette, her halde de şeklen de, RUHEN de, MANEN de #NİYET olarak da ahsen olunmalıdır.
AHSEN insan, her içsel ya da dışsal etki istek ve tepkide iblisin AYARTISINI ve DUYGULARINI kontrol edebilen ve her halde de Rabbilalemini Kuranı, ilkelerini gözetip her şeyden daha güçlü önem ve öncelik vererek ahsenu ameller yapabilendir.
Beklenen odur ki, Rabbin Rızasını amaçlayan her işin; o işin esasına, usulüne, edebine adabına uygun en zirvede güzel olmasıdır
Kim olursa olsun, en güzel üslupla, edebine adabına, usul ve esasına uyarak basiret ve ferasetle, hikmetli bir şekilde sunulmalıdır. 17/53, 33/70, 4/9, 4/63, 4/5, 17/23 33/32, 17/28, 73/5, 86/13, 22/24, 6/112, 6/152, 33/70, 4/9, 20/44, 49/2, 6/112, 4/148 vb.
Yine, bu hakikatlerin, anlatılan evrensel doğruların yaşamda uygulanıp #ÖRNEK OLUP sunulması, anlatılması önemli, etkili ve daha anlamlıdır.
Bu nedenle her ne yapılırsa yapılsın, onun usulüne, esasına, üslup ve edebine uygun ve en güzel yapılması insana yakışanıdır. Hele hele, müslim veya mümine ise farz olanıdır. Muttakiler için de HER DAİM vazgeçilmezdir.
Zira, bunlar yani, mananın şekille en zirvede kucaklaşması, #NUR dur, yaşamın, dinin direğidir.
Her işi şeklen, ruhen ve manen, USUL VE ESASINA, EDEP VE ADABINA uygun en güzel yapanlardan,
ELALEM DEĞİL RABBİLALEMİN NE DER diye yaşayarak
Rabbin Rızasına varanlardan
HER Dünyada da SEVDİKLERİYLE Cenneti yaşayanlardan olma dileğiyle
Bakınız
----
----
• BİLMEK BİLGİ yüklenmek değil NE YAPTIĞI ve NE İÇİN NASIL yaptığı önemlidir
---
---
---
---
----

Toplam Sayfa Görüntüleme Sayısı