EUZU BİLLAHİ MİNEŞ ŞEYTANİR RACÎM
Allah'tan uzaklaştıran unsurları, ŞEYTANI RECM edip taşlayıp yerip, DEF edin ki, ALLAH’A SIĞINIP KURAN'A, ilme vicdana ilkelerine uygun yaşayabilesiniz
Dünyanın her yerinde, her döneminde, her coğrafyasında ahseni takvim üzere yapılandırılan, ahseni ameller yapması ve gelişim için var edilen, her tür zihni melekelerle de donatılan HER İnsan TERCIHINE BIRAKILAN HER ALANDA her içsel ve dışsal etki, istek veya tepkide, bu iki sesi de duymaktadır, Vicdanının hak ve güzel olana çağrısını da iblisinin ayartısını da.
İBLİSİN sesine uydukça, vicdanın sesi duyulmaz olurken, vicdanın sesine tabi oldukça da iblisin sesi etkisizleşmeye başlar Öyle ki, iblise uya uya adeta İBLİSLEŞİR, İNSAN Şeytanlardan olur.
Ah iblis ah,
Şu alemde, ahsenu amela/ daha güzel iş yaptığını deneyelim 11/7, 18/7, 67/2 diye var edilen, Fuad, Basar, Semi verilen ve Vicdan ile donatılan insanı, halis olanlar dışında ayartıp, şeytanlar edindirdin.
Rabbinin verdiği fonksiyon gereği
Rabbinin doğru yolunun/ siratel mustekîmin üstüne oturup 7/16,
Önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından sokularak 7/17,
Yaptıklarını süsleyerek 15/39, 6/112, 48/12, 47/14, 40/37, 35/8, 13/33, 10/12, 9/37, 6/122, 3/14, 2/212, 41/25, 16/63,
Amelleri süslü gösterip, 6/43, 27/24, 29/38,
Boş kuruntularla 4/119,
Ayartılarınla, 4/120, 7/20 ve 21 vb.
KİMLERİ ayartıp, azdırıp, RABBİLALEMİNİN ilkelerini ihlal ettirmedin ki 15/39, 38/82 .
NİTEKİM, insan, İblise, ayartıya uyunca, o yola yönelir ve uygulamaya kalkınca, bu ayartıya sebep olan faktörle insanın yaşamında Şeytanlaşmakta ve ism, hata ve zenb gibi günah diye bilinen halleri gerçekleştirmektedir.
.
BU DA ŞÖYLE GERÇEKLEŞMEKTEDİR:
1) HERHANGİ BİR İÇSEL DIŞSAL ETKİ, İSTEK VEYA TEPKİ ÜZERE İBLİS DEVREYE GİRER, AYARTIYA BAŞLAR, 4/120, 7/20 ve 21 vb.
a) Bu ayartıya itibar etmezse iblis geriye çekilir. 15/42, 17/65
b) Şayet düşüncede bu ayartıya meylederse, iblis ayartı ile bu ayartıya sebep olan faktörle birleşerek ŞEYTANLAŞIR/uzaklaştırıcı olur. Rabbinin doğru yolunun/ siratel mustekîmin den ayırır, uzaklaştırır, saptırır.
.
ADIM ADIM ROLÜNÜ İCRA EDER.
2) İNSAN DÜŞÜNCEDE SEÇİMİNİ AYARTIDAN YANA YAPMIŞTIR.
(EŞŞEYTANU yeidukumul fakra ve ye'murukum bil fahşa'/ yaklaşık mealen- Şeytân sizi fakirlikle korkutur ve size çirkin şeyleri yapmayı emreder. 2/268 ve benzeri 3/175, 4/60, 4/119, 4/120, 7/27, 18/63, 20/120, 25/29, 47/25, 58/19)
.
3) İNSAN O GÜNAHI İŞLEME FIRSATINI KOLLAR.
(İNNEŞ ŞEYTANE LEKUM ADUVVUN fettehizuhu aduvva, innema yed'u hizbehu li yekunu min ashabis seîr. /yaklaşık mealen- Şeytân, sizin düşmanınızdır, siz de onu düşman tutun. O, partisini alevli ateşin halkından olmağa çağırır. 35/6 ve 20/117)
.
4) İŞ BİTMİŞ AYARTI GERÇEKLEŞMİŞ, GÜNAH İŞLENMİŞTİR. KİŞİ BUNU YAŞAMIŞTIR. ARTIK KİŞİ İÇİN MUBİNLEŞMİŞTİR
İNNEŞ ŞEYTANE LEKUMA ADUVVUM MUBÎN OLUR., 7/22 ve benzeri 2/168, 2/208, 6/142, 36/60, 43/62.
Bir şeyin mubin olması, onun hayatta var edilmesi, içselleşmesi yaşanılmasıyla gerçekleşmektedir.
Böylece İblis haktan uzaklaştırıcı vaatte bulunma ayartma görevini tamamlamıştır.
.
5-AZDIRINCA DA,
Ben senden uzağım, ben Rabbilaleminden, Allah'tan korkarım der. 8/48, 59/16.
Örneğin Kitap der yaklaşık meallerde
· Ben senden uzağım, ben RABBİLALEMİN Allah'tan havf ederim, korkarım!" kale inni beri'um minke İNNİ EHAFULLAHE RABBEL'ALEMÎN dedi. 59/16
· Ben sizden uzağım, ben sizin görmediğinizi görüyorum, ben Allah'tan havf ederim korkarım, zira Allâh'ın cezâsı çetindir!" demişti. ve kale inni berium minkum inni era ma la teravne inni EHAFULLAH, VALLAHU şedidul ikâb. 8/48
.
6- GÖREVİNİ TAMAMLAR,
Asla Rabbinin verdiği kitapta farklı bir anlatıyla sunulan ayartma fonksiyonun dışına çıkmaz. 15/39, 7/16, 7/17, 14/22 vb
Örneğin Kitap der yaklaşık meallerde
• (İblis): "RABBİM, dedi, beni azdırma (verdiğin azdırma ayartma görevinden) ötürü andolsun ki, ben de yer yüzünde onlara (günâhları) süsleyeceğim ve onların hepsini AZDIRACAĞIM. / Kale rabbi bima AĞVEYTENİ le uzeyyinenne lehum fil erdi ve le UĞVİYENNEHUM ecmeîn. 15/39
• Öyle ise, dedi, BENİ AZDIRMANA KARŞILIK, and içerim ki, ben de onlar için senin doğru yolunun üstüne oturacağım."/ Kale fe bima ağveyteni le ak'udenne lehum siratakel mustekîm. 7/16
• "Sonra önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından onlara sokulacağım ve çoklarını ŞÜKREDENLERDEN doğru anlayıp gereğini yapanlardan BULMAYACAKSIN!" / Summe le atiyennehum mim beyni eydihim ve min halfihim ve an eymanihim ve an şemailihim ve la tecidu ekserahum şakirîn. 7/17
• İş bitince Şeytan da der ki: doğrusu Allah size hak va'di va'ad buyurdu, ben de bir va'ad yaptım size yalan çıktım, mamafih benim size karşı bir SÜLTAM gücüm yoktu, ancak sizi da'vet ettim siz de bana icabet eylediniz, o halde beni levmetmeyiniz KINAMAYINIZ nefislerinizi levmediniz. Ben sizin YARDIMCINIZ değilim yardım da edemem. Siz de benim yardımcım değilsiniz. Ben sizin bundan evvel beni ŞERİK KOŞMANIZI da TANIMADIM inkar ettim. Her halde zalimlerin hakkı elîm bir azâbdır.
Ve kaleş şeytanu lemma kudiyel emru innellahe veadekum va'del hakki ve veadtukum fe ahleftukum, ve ma kane liye aleykum min sultanin illa en deavtukum festecebtum li, fe la telumuni ve lumu enfusekum, ma ene bi musrihikum ve ma entum bi musrihiyy, inni kefertu bima eşraktumuni min kabl, innez zalimine lehum azabun elîm. 14/22
ZİRA İblisin görevi herhangi bir içsel dışsal etki, istek veya tepkide vicdanın hakka davet eden çağrısına karşı alternatif sadece vaadde bulunmaktır.
.
7-Unutulmamalıdır ki,
İBLİSİN VAR EDİLİŞİ DE RAHMETTİR
Rabbimizin her yaptığı RAHMETTİR. İblisin var edilişi bile rahmettir. Böylece tekamül, gelişim olmakta ve deneme de gerçekleşmektedir.
Şayet iblis ayartma olmasaydı hiçbir şeye iştah, arzu, dahası vs gerçekleşemeyeceği gibi, GELİŞİM de OLMAZDI?
Ayrışma da gerçekleşmezdi ve bu tercih ve hallerine insan da şehadet edemezdi
.
8- ANCAK, ŞU BİLİNMELİDİR Kİ
İBLİS, ŞÖYLE OLDUKLARI SURECE BUNLARI AYARTIP AZDIRAMAMAKTADIR.
a-Her insanda iblis in yan ısıra var olan RABBİLALEMİNİN insanlara yollarını aydınlatması ve doğruyu bulması için lütfettiği en büyük nur olan vicdanının sesine uyanları,
b- Yazılı kitap kuranı kerimde ve yaratılmış kainat kitabındaki, yaşamsal ilkelere, sunnetullaha, evrensel değerlere, hidayetine tabi olanları ayartıp azdıramamaktadır. 2/38, 20/123, 15/42, 17/65.
c-İblisin ayartısını, içsel ve dışsal etki ile akılda beliren düşünceleri, istekleri, mihenge vurup, RABBİLALEMİNİN ilkelerine aykırı olduğunda bundan vazgeçenleri, yani fuadından uzak tutanları, gözünden ve kulağından da beri eyleyenleri, ayartıp azdıramamaktadır. 17/36, 76/2, 7/201, 17/53.
d-Muhlis ihlaslı kulları ihlaslı oldukları surece ayartıp azdıramamaktadır. 38/83 15/40 vb
Nitekim Kitap der yaklaşık meallerde
• İblis, “, İçlerinden #İHLÂSLI kulların hariç, elbette onların hepsini azdıracağım” dedi. İlla ibadeke minhumul muhlesîn. 38/82-83
• İblis, “Rabbim! Beni azdırmana karşılık, andolsun ki yeryüzünde kötülükleri onlara güzel göstereceğim, içlerinde İHLÂSA erdirilmiş kulların hariç, onların hepsini azdıracağım” dedi. 15/39-40
*
BUNA KARŞILIK
Kuran kitap insanı insana anlatır ve her halde de ONU KURANLA ZİKİRLE dirilmesine rehberlik yapar.
Bu bağlamda İBLİS gerçeğini de ŞEYTANLAŞMAYI da İnsanın düşmanı olmasını da, bu arada şeytanlaşan insanları da anlatarak uyarır.
İŞTE
FESTEİZ BİLLAHİ MİNEŞ ŞEYTANİR RACÎM. 16/98
فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجٖيمِ
bunlardan birisidir.
.
ÂZE, EUZÜ, sığınmak
Kitapta, 11 formda ve 17 yerde kullanılan bu kök genel olarak sığınmak olarak meallerde karşılık bulmakta ve defalarca farklı anlatılarda uyarılıp hatırlatılmaktadır
· EUZU BİLLAHİ 2/67,
· FESTEİZ BİLLAH 7/200, 41/36, 16/98, 40/56
· E'UZU BİRABBİLFELAK 113/1
· E'UZU BİRABBİNNÂS 114/1
· MEAZELLAHİ, 12/23, 12/79
· EUZU BİKE11/47, 23/97
· EUZU BİKE RABBİ 23/98,
· EUZU BİR RAHMANİ19/18,
· UZTU Bİ RABBİ 40/27, 44/20
· UİZUHA BİKE 3/36
· YE'UZUNE 72/6
*
ÖNEMLİ OLAN TAKVALI OLMAKTIR. Yaratılmış Kainat Kitabındaki veya Yazılı Kitap Kuranı Kerimdeki ayetlerin anlattığı, ilkeleri, değerleri YAŞAMDA öncelik yapmak, önemsemekle YAŞAMA YAZMAKLA gerçekleşmektedir.
Rabbilalemine, Yaratılmış Kainat Kitabındaki insan, toplum, canlılar cansızlar, eşya, olay ve olgulardan oluşan kevni yaratılan ayetlerin veya Yazılı Kitap Kuranı Kerimdeki yazılı ayetlerin anlattığı DOĞRU MANALARA evrensel ilkelere, #SIDK veya #HAK olarak ulaşan, candan, canandan her şeyden çok bu HUDEN, HEDİYE, HİDAYETe her daim her şeyden daha çok ve daha güçlü ÖNEM VE ÖNCELİK verdiğini, her durumda #AhsenuAmeller işleyerek, hayır ve fedakarlık yaparak yaşamda da gerçekleştirenlerdir. 39/33, 5/119, 46/16, 33/24; 2/177, 3/76, 5/35, 5/100; 9/24, 2/165; 9/36, 9/123, 16/128; 9/111, 24/52, 59/9, 64/16; 3/76, 9/4, 9/7; vb.
Bu nedenle MUTTAKİLERE CENNET VARDIR denilmektedir. 3/133, 15/45, 16/31, 50/31, 26/90, 78/31, 16/30, 25/15, 47/15, 13/35, 39/20, 39/73, 68/34, 7/128, 11/49, 28/83, 43/35, 38/49, 77/41, 54/54, 52/17, 51/15, 44/51 vb
RABBİN RAZI OLDUĞU bir hayat başarıların en büyüğüdür. ALLÂH onlardan #RÂZI OLMUŞTUR, onlar da O'NDAN RÂZI OLMUŞTUR. işte büyük başari, #FEVZULAZÎM BUDUR! RADIYELLAHU ANHUM VE RADU ANH, zalikel FEVZUL AZÎM 5/119, 98/8, 58/22, 9/100, 48/18 vb
OLGUN ya da BİLGE insan, iblisin AYARTISINI ve kabaran kçpüren DUYGULARINI kontrol edebilen ve Rabbin Rızasına uygun ahsenu ameller yapabilendir.
.
Tercih, karar ve sonuçlar insanındır.
Her olay insana seçimler sunar. Yaşamını NAR da NUR da yapabilir.
İnsan yaptığı bu tercihleriyle şekillenmekte, amel kitabını yazmaktadır. 17/13, 76/3, 64/2, 18/29, 10/40, 41/46, 45/15, 17/15, 2/286, 91/7-10; 92/4-11; 95/4-6; 2/256, 10/99, 26/3-5; 88/21, 22; 36/17, 42/48, 81/27, 28; 13/11, 8/53 vb.
Bu, Evrensel İlkeler karşısındaki duruşuyla her insanın her alemdeki cenneti de cehennemi de farklılaşmaktadır
GELİN
HER ALANDA, her halde, her içsel ve dışsal etki, istek veya tepkide, devreye giren İblisin ayartısına karşın Hakka güzele çağıran Vicdanının sesini dinleyip
ayartıya sebep olan faktörle insanın yaşamında Şeytanlaşan her unsuru ölçüye ilkeye vurup #RECM edip taşlayıp yerip uzaklaştırıp
Rabbilalemine, Kurana, ilme, vicdana, ilkelerine
sürekli ve en güçlü şekilde,
her şeyden daha çok ÖNEM ve ÖNCELİK verip
yaşamda ve sosyal hayatta da
bunları özenle her yönüyle ümitle sabırla salatla HASSASİYETLE İHLASLA hasbi uygulayıp muttakilerden, Rabbin Rızasına varanlardan, her Dünyada sevdikleriyle Cenneti yaşayanlardan, olma dileğiyle,
Muhabbetle
*
*
Bakınız
• EUZU BESMELEYİ ANLAMAK VE YAŞAMAK https://www.facebook.com/photo?fbid=128968712578444&set=a.107800448028604 https://aaldemira.blogspot.com/.../euzu-besmele-nedir...
EUZU BESMELE-SIĞINMAK Bismillah her HAYRIN başıdır 1.9b https://www.facebook.com/groups/EuzuBesmeleSiginmakBismillahHerHAYRINbasidir/
--
AH İBLİS AH ! KİMLERİ AYARTMADIN Kİ? https://www.facebook.com/.../ah-iblis-ah.../1483743305248125
KURANDA MELEK İBLİS ŞEYTAN 273 https://www.facebook.com/groups/KurandaMelekIblisSeytan/
--
• HATASINI GÜNAHINI ANLAMAK ve TEVBE EDİP ARINIP AFF, MAĞFİRET ve RAHMET EDİLMEK https://www.facebook.com/photo?fbid=128619062613409&set=a.107800448028604 https://aaldemira.blogspot.com/.../hatasini-anlamak-nedir...
• GÜNAHLARDAN ARINIP AF MAĞFİRET ve RAHMET EDİLMENİN YOLU
HATASINI GÜNAHINI ANLAMAK ve TEVBE EDİP ARINIP, AFF, MAĞFİRET ve RAHMET EDİLMEK Ö 25.6b https://www.facebook.com/groups/asksurgun27/
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder