Herkese Açık ile paylaşılıyor
KİTAPLARDAN KURANA ULAŞMAK VE YAŞAMAK
Yaratılmış KAİNAT kitabındaki, insan, toplum, eşya, olay, olgu ve her tür unsurun ya da yazılı kitapların, mushafın-Kuranı Kerimdeki ayetlerin anlattığı #DoğruManalar KURANDIR.
Kitap ile Kuran aynı değildir. 15/1, 27/1, 10/37, 10/61, 18/27, 56/77, 56/78 vb.
Örneğin:
15/1- Elif lam ra, tilke ayatul #KİTABİ ve #KUR'ANİM mubîn.
Yaklaşık meallerde- Elif lâm râ. Şunlar Kitabın ve apaçık Kur'an'ın âyetleridir.
27/1- Tasin, tilke ayatul kur'ani ve kitabim mubîn.
Yaklaşık meallerde- Tâ sin. Şunlar Kur'ân'ın ve apaçık bir Kitabın âyetleridir.
Şayet:
Aynı olsaydı, aynı cümlede, Kitap ve Kuranın AYETLERİ denir miydi? 15/1, 27/1 vb.
YİNE,
Kuran, kitabın tefsiridir denilir miydi? 10/37, 25/32,33 vb.
Kitaptan sana vahyedileni diye nitelenir miydi? 29/45, 18/27 vb
O, elbette Kerim bir Kur'ân'dır. Kitabim meknûn içindedir diye tanımlanır mıydı 56/77,56/78 vb.
Vb.
Kuranı Kerim bir kitaptır. 3/3, 3/7, 4/113, 16/64, 16/89, 29/51, 39/41, 14/1, 5/15 vb.
İnsan dahil evrendeki tüm varlıklar da, YARATILMIŞ KAİNAT KİTABININ birer süresi, ayeti kelimesidir.
Göklerde ve yerde, yaratılışınızda ve yaymakta olduğu canlılarda, gecenin ve gündüzün değişmesinde, rüzgârları estirmesinde vb birçok örnekler verilerek
3/190, 10/6, 10/67, 12/7, 15/75, 20/54, 20/128, 30/22, 30/23, 30/24, 30/37, 31/31, 32/26, 34/19, 39/42, 39/52, 42/33, 45/3, 45/4, 45/5, 45/13, 51/20 ve daha nicelerinde
aklını kullanan, düşünen, tefakkuk sorgulayanlar, tedebbür ne anlattığını anlamaya çalışanlar, sabreden, şükredenler vb yapanlar için AYETLER olduğu anlatılmaktadır.
Gerek yaratılmış kainattaki, gerek yazılı kitap mushaf Kuranı Kerimdeki ayetleri,
aklı, kalbi ve zihni olarak HER TÜRLÜ AYARTILARDAN UZAKLAŞARAK, tüm benliğiyle DOĞRULARA TESLİM OLMAK AMACIYLA
zihni tüm melekelerini gereğince kullanarak
#ıkra karae, #tilavet, #zikir, #mekes, #tertil, #ders, #ittiba, #itaat, #secde vb üzere #OKUMA;
#akletmek, #düşünmek, #sorgulamak, #tedebbür vb #DÜŞÜNME
çalışmalarını yapmak suretiyle,
anlamını, satır aralarını, arka planını, temel ilkelerini, anlatmak istediklerini,
yani DOĞRU MANALARI, EVRENSEL İLKELERİ gereğince ANLAYIP içselleştirip hayatını buna göre yapılandırarak tedbir almak, yaşama uygulamak, DEĞİŞMEK,
#Kitaplardan, yaratılmış ya da yazılmış ayetlerden, doğru manalara #KURANA ulaşmak ve yaşamak demektir.
Kimi #SIDK üzere alemi kainatı okuyarak 39/32, 39/33, 5 119 vb;
kimi de #HAK üzere, hem alemi hem kitabı, Kuranı Kerimi okuyarak 10/94, 9/48, 35/24, 34/49, 28/48, 23/90, 22/54, 18/29, 15/64, 13/19, 13/1, 11/45, 10/76, 10/77 vb.
bu gerçeklere, #Kurana ulaşmaktadır.
Nitekim, M.İkbal, "Kainat Allah’ın davranışıdır. O’nun davranışı ile sözü-vahiy arasında #çelişki olmaz". der
Elbette, Allah’ın sünnetinde de, #SUNNETULLAHTA bir değişiklik bulamazsınız. 17/77, 33/38, 33/62, 35/43, 40/85, 48/23 vb
Bu okumaları yaparak, gerek evrendeki, kainattaki gerekse yazılı kitaptaki doğru manalara, evrensel ilkelere ulaşarak değişmek ve böylece en güzele en doğruya, mükemmele doğru yücelme yolunda olmalıdır.
Bilinmelidir ki, insan, #bilmek veya bilgi yüklenmekten öte,
doğru manalara ulaşıp #yaşamakla, yaşadıklarıyla, amelleriyle
hayatında ve #Rahmanın indinde #anlam ve #değer kazanmaktadır.
Bu yolda olma dileğiyle,
Muhabbetle
Yaratılmış KAİNAT kitabındaki, insan, toplum, eşya, olay, olgu ve her tür unsurun ya da yazılı kitapların, mushafın-Kuranı Kerimdeki ayetlerin anlattığı #DoğruManalar KURANDIR.
Kitap ile Kuran aynı değildir. 15/1, 27/1, 10/37, 10/61, 18/27, 56/77, 56/78 vb.
Örneğin:
15/1- Elif lam ra, tilke ayatul #KİTABİ ve #KUR'ANİM mubîn.
Yaklaşık meallerde- Elif lâm râ. Şunlar Kitabın ve apaçık Kur'an'ın âyetleridir.
27/1- Tasin, tilke ayatul kur'ani ve kitabim mubîn.
Yaklaşık meallerde- Tâ sin. Şunlar Kur'ân'ın ve apaçık bir Kitabın âyetleridir.
Şayet:
Aynı olsaydı, aynı cümlede, Kitap ve Kuranın AYETLERİ denir miydi? 15/1, 27/1 vb.
YİNE,
Kuran, kitabın tefsiridir denilir miydi? 10/37, 25/32,33 vb.
Kitaptan sana vahyedileni diye nitelenir miydi? 29/45, 18/27 vb
O, elbette Kerim bir Kur'ân'dır. Kitabim meknûn içindedir diye tanımlanır mıydı 56/77,56/78 vb.
Vb.
Kuranı Kerim bir kitaptır. 3/3, 3/7, 4/113, 16/64, 16/89, 29/51, 39/41, 14/1, 5/15 vb.
İnsan dahil evrendeki tüm varlıklar da, YARATILMIŞ KAİNAT KİTABININ birer süresi, ayeti kelimesidir.
Göklerde ve yerde, yaratılışınızda ve yaymakta olduğu canlılarda, gecenin ve gündüzün değişmesinde, rüzgârları estirmesinde vb birçok örnekler verilerek
3/190, 10/6, 10/67, 12/7, 15/75, 20/54, 20/128, 30/22, 30/23, 30/24, 30/37, 31/31, 32/26, 34/19, 39/42, 39/52, 42/33, 45/3, 45/4, 45/5, 45/13, 51/20 ve daha nicelerinde
aklını kullanan, düşünen, tefakkuk sorgulayanlar, tedebbür ne anlattığını anlamaya çalışanlar, sabreden, şükredenler vb yapanlar için AYETLER olduğu anlatılmaktadır.
Gerek yaratılmış kainattaki, gerek yazılı kitap mushaf Kuranı Kerimdeki ayetleri,
aklı, kalbi ve zihni olarak HER TÜRLÜ AYARTILARDAN UZAKLAŞARAK, tüm benliğiyle DOĞRULARA TESLİM OLMAK AMACIYLA
zihni tüm melekelerini gereğince kullanarak
#ıkra karae, #tilavet, #zikir, #mekes, #tertil, #ders, #ittiba, #itaat, #secde vb üzere #OKUMA;
#akletmek, #düşünmek, #sorgulamak, #tedebbür vb #DÜŞÜNME
çalışmalarını yapmak suretiyle,
anlamını, satır aralarını, arka planını, temel ilkelerini, anlatmak istediklerini,
yani DOĞRU MANALARI, EVRENSEL İLKELERİ gereğince ANLAYIP içselleştirip hayatını buna göre yapılandırarak tedbir almak, yaşama uygulamak, DEĞİŞMEK,
#Kitaplardan, yaratılmış ya da yazılmış ayetlerden, doğru manalara #KURANA ulaşmak ve yaşamak demektir.
Kimi #SIDK üzere alemi kainatı okuyarak 39/32, 39/33, 5 119 vb;
kimi de #HAK üzere, hem alemi hem kitabı, Kuranı Kerimi okuyarak 10/94, 9/48, 35/24, 34/49, 28/48, 23/90, 22/54, 18/29, 15/64, 13/19, 13/1, 11/45, 10/76, 10/77 vb.
bu gerçeklere, #Kurana ulaşmaktadır.
Nitekim, M.İkbal, "Kainat Allah’ın davranışıdır. O’nun davranışı ile sözü-vahiy arasında #çelişki olmaz". der
Elbette, Allah’ın sünnetinde de, #SUNNETULLAHTA bir değişiklik bulamazsınız. 17/77, 33/38, 33/62, 35/43, 40/85, 48/23 vb
Bu okumaları yaparak, gerek evrendeki, kainattaki gerekse yazılı kitaptaki doğru manalara, evrensel ilkelere ulaşarak değişmek ve böylece en güzele en doğruya, mükemmele doğru yücelme yolunda olmalıdır.
Bilinmelidir ki, insan, #bilmek veya bilgi yüklenmekten öte,
doğru manalara ulaşıp #yaşamakla, yaşadıklarıyla, amelleriyle
hayatında ve #Rahmanın indinde #anlam ve #değer kazanmaktadır.
Bu yolda olma dileğiyle,
Muhabbetle
20 Mart 2015- 26 Ocak 2021
KİTAP KURAN OKUMAK NE DEMEKTİR https://www.facebook.com/photo?fbid=101238768622340&set=a.101240118622205
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder