Sadece Emekçinin değil İnsanlığın, HAK VE ADALETİN BAYRAMI OLMALIDIR
Üretilen değerler İNSANCA HAKÇA paylaşılmadıkça, İNSANLIKTAN, ADALETTEN, ÖZGÜRLÜKTEN, BAYRAMDAN ve İSLAM olmaktan bahsedilemez.
Kutlamalar emekçilerin gazını almaktan, ENERJİSİNİ boşaltmaktan başka işe yaramalıdır.
Emekçilerin sırtından beslenen asalakların, ağaların, ADALETSİZ kokuşmuş sistemin değişmesi şarttır.
Çalışanlar emekliler başta olmak üzere tüm insanımızın
ve ülkemizin
ekonomiden adalete kadar
bütün
#sorunların tartışıldığı
insanca hakça müreffeh bir yaşam için
BEKLENTİLERİN
ACIL YAPILMASI GEREKENLERİN
#ÇÖZÜMLERİN sunulup DEKLERE edildiği
ve sürekli takip yapacak ve halkı bilgilendirerek
HESAP SORAN
ORTAK yürütme kurulunun oluşturulduğu
KAZANIMLARLA birlikte sürekli yaşanılan
Hak ve Adaletin #zaferi olmalıdır
AÇLIK, yoksulluk, HAKSIZLIK ve zulüm karşısında, DUYARSIZ kalışta ÖLEN İNSANLIKTIR, toplumdur.
EMEK, ADALETLE, hakkın yerini bulmasıyla, ŞAHLANIR, verimlilik de toplam kalite de üretim de zirveleşir. Ekonomi de güçlenir. Toplum da yücelir.
Üretilen değerler İNSANCA HAKÇA paylaşılmadıkça, İNSANLIKTAN, ADALETTEN, ÖZGÜRLÜKTEN, BAYRAMDAN ve İSLAM olmaktan bahsedilemez.
Kitap der yaklaşık meallerde
• Allâh, size emânetleri ehline vermenizi, insanlar arasında hükmettiğiniz zaman ADÂLETLE hükmetmenizi emreder. Allâh size böylece ne güzel ZİKİR evrensel ilke veriyor. Doğrusu, Allâh işiten, görendir
İnnellahe ye'murukum en tueddul emanati ila ehliha ve iza hakemtum beynen nasi en tahkumu bil ADL, innellahe niimma YEİZUKUM bih, innellahe kane semiam basira. 4/58
Bakınız benzeri ayetler: 5/42, 42/15, 4/58, 5/8, 16/76, 16/90, 49/9, 7/181, 7/159, 4/135, 3/18, 3/21, 4/127, 4/135, 5/8, 5/42, 6/152, 7/29, 10/4, 10/54, 10/47, 11/85, 21/47, 55/9, 57/25, 17/35, 26/182, 4/3, 60/8, 49/9, 72/14, 2/282, 33/5 vb.
Unutulmamalıdır ki,
İnnellahe MUKSİTÎN olanları HAKKIN ADALETİN YERİNİ BULMASINI SAĞLAYANLARI sever. 49/9, 5/42, 60/8 vb
Bakınız
• KURAN ÖZGÜRLÜK, EŞİTLİK ve ADALETİN HAKİM KILINMASINI İSTER
.
Tüm kötülüklere duyarsız olup
Zalime SESSİZ KALAN
mazluma YARDIM ETMEYEN
BATAKLIKLARI kurutup
nedenlerini yok etmeye çalışmayan
tüm GÖNÜLLER suça bulaşmıştır. 8/25, 11/113, 18/59 vb
Bakınız
• DUYARSIZ GÖNÜLLER SUÇA BULAŞMIŞTIR
.
.
Her halde de insanca, hakça, islam, barış, esenlik, adalet eşitlik özgürlük üzere yaşamların sürmesi yolunda
Her daim insanlığın sorunlarıyla #duyarlı olup
Rabbilalemine, Kurana ilkelere vicdana, adalete önem ve öncelik verip
Elalem değil Rabbilaleminin ne der diye yaşayarak,
her tür kötülüğe, haksızlığa zulme karşı
#HAKKTAN, haklıdan, HUKUKUN üstünlüğünden, eşitlikten sosyal adaletten yana HANİF duranlardan,
ÖZGÜRLÜK EŞİTLİK ADALET ve KIST üzere, hakkın adaletin yerini bulmasına çalışanlardan
karanlığa ışık olup
kendini de toplumu da ahsen yönde değiştirenlerden
muttakilerden Rabbin Rızasına varanlardan ve
her Dünyada sevdikleriyle Cenneti yaşayanlardan olma dileğiyle
Muhabbetle,
*
*
1 Mayıs Tarihçesi
İlk kez 1856'da Avustralya'nın Melbourne kentinde taş ve inşaat işçileri, günde sekiz saatlik iş günü için Melbourne Üniversitesi'nden Parlamento Evi'ne kadar bir yürüyüş düzenlediler.
1 Mayıs 1886'da Amerika İşçi Sendikaları Konfederasyonu önderliğinde işçiler günde 12 saat, haftada 6 gün olan çalışma takvimine karşı, günlük 8 saatlik çalışma talebiyle iş bıraktılar.
Şikago'da yapılan gösterilere yarım milyon işçi katıldı. Luizvil'de (Kentaki) 6 binden fazla siyah ve beyaz işçi, birlikte yürüdü. O dönemde Luizvil'deki parklar, siyahlara kapalıydı. İşçiler, sokaklarda yürüdükten sonra hep birlikte Ulusal Park'a girdi. Her eyalet ve kentte, siyah ve beyaz işçilerin birlikte yaptığı gösteriler, gazeteler tarafından, 'Böylece ön yargı duvarı yıkılmış oldu' şeklinde yorumlanmıştı.
Bu gösteriler 1 Mayıs'ı izleyen günlerde tüm harareti ile devam etti ve 4 Mayıs'ta kanlı Haymarket Olayı'na yol açtı.
Uygulanan yasal baskılarla bu gösterinin tekrarlanması engellendi.
14 Temmuz-21 Temmuz 1889'da toplanan İkinci Enternasyonal'de Fransız bir işçi temsilcisinin önerisiyle 1 Mayıs gününün tüm dünyada "Birlik, mücadele ve dayanışma günü " olarak kutlanmasına karar verildi. Böylece ikinci gösteri 1890 yılında yapılabildi.
Türkiye'de ilk kez 1923'te resmî olarak kutlanmıştır.
Daha sonra yasaklamalar vs de olsa halkın kutladığı 1 Mayıs 2008 yılında yeniden resmi tatil ilan edilmiştir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder