SİVİL İTAATSİZLİK: SUSMA, SIRA SUSANLARA, BENCİLLERE DE GELİR
Ormanda aç aslanlar toplanmış çözüm aramaya başlamışlar "Kralız lakin açlıktan öleceğiz. Maymuna saldırsak, ağaca kaçıyor; Fillere saldırsak, fazla büyük... Ceylanlar hızlı, yetişemiyoruz; kuşa dalsak, uçuyor, Ee balık yakalayacak halimiz de yok... Ne yapsak?
Bir tanesi:
-"En iyisi, öküzlere saldıralım" demiş, "İri yarı görünüyorlar ama ne pençeleri var, ne dişleri diş... Tam dişimize göre!"
Olur mu? Olur. Hücum!
Ama evdeki hesap çarşıya uymamış; Öküz, öyle yabana atılacak hayvan değilmiş meğer... organize oluyorlar, topluca savunma yapıyorlar, püskürtüyorlarmış.
Aslanlar aç ve biçare! Ne yapsak ? derken birisi:
-"Tlkiye danışalım" demiş.
Konuyu danışınca, Tilki:
-"Kolay" demiş, "Beni, öküzlerin yaşadığı zengin otlakların prensi yapın, işinizi halledeyim..." Kabul etmişler.
Tilki, elinde beyaz bayrakla öküzlere gitmiş,
-"Saygıdeğer öküzler" demiş, "aslında aslanlar uysaldır, sizi de çok seviyorlar... Ama; Şu aranızdaki sarı öküz var ya, sarı öküz, işte sorun o... Görünce tahrik oluyorlar, canları çekiyor, verin şu sarı öküzü, Kurtulun kardeşim, huzur içinde yaşayın! "
Öküz heyeti düşünmüş taşınmış, "bana dokunmayan yılan bin yaşasın" mantığıyla, verivermişler sarı öküzü...
Aslanlar da afiyetle yemiş. Bir gün, iki gün ....
Tilki gene gelmiş.
-"Bakın gördüğünüz gibi, saldırılar kesildi, mutlu mutlu yaşıyorsunuz" demiş Ve eklemiş:
-"Ama şu var ya benekli öküz, benekli öküz, O burada olduğu sürece size rahat yüzü yok arkadaş, Canları çekiyor, verin, kurtulun!"
Öküz heyeti düşünmüş, "otlağın selameti için" teslim etmiş benekli öküzü...
Üç gün, dört gün... Tilki gene gelmiş. Kuyruğu uzun olanı... Burnu beyaz olanı... Tombul olanı... Tek tek alıp, gitmiş. Otlak seyrelmiş. Semirmiş aslanlar.
Günlerden bir gün... Artık tilki gelmemiş!
Gerek kalmamış çünkü. Doğrudan aslan gelmiş.
-"Hanginizi istiyorsam, Canım hanginizi çekiyorsa, onu vereceksiniz, Adamı hasta etmeyin" demiş.
Otların arasında tirtir titreyen, tek tük kalmış öküzler,
- "Keşke sarı öküzü vermeseydik" demiş
Ama iş işten geçmiş.
* *
İşte #Öküzlük böyle bir şeydir..."
EVET, Sarı öküzü kurban edenler ya da umursamayanlar, SIRA kendilerine GELİNCE, iş işten geçmiş olduğunu anlarlar.
Lakin heyhat, çare bitmiştir artık.
**
Her nedenle #Susma! Sustukça sıra susanlara da, zulme, kötülüklere sessiz kalanlara, duyarsızlara da gelmektedir.
Kime yapılırsa yapılsın, her türlü saldırıya, zulme, haksızlığa, adaletsizliğe, SESSİZ KALMA!
Kimden, nerden gelirse gelsin, her durumda, ADİL DAVRANMAK ve HANİF OLMAK YÜCELİKTİR.
Zulüm, haksızlık ve tüm kötülükler karşısında, SUS PUS olanın, BİLDİKLERİNİN insanlığa hiçbir FAYDASI olmaz.
Zalime SESSİZ KALAN mazluma YARDIM ETMEYEN tüm GÖNÜLLER suça bulaşmıştır.
#Zalimler, DUYARSIZ ve KORKAKLARIN duruşundan BESLENİR ve GÜÇ ALIR.
“Haklıdan yana değil, güçlüden yana olanlar korkak ve kaypak olurlar. Güç merkezi değiştikçe dönerler, fırıldak olurlar. UMumcu"
Şayet, HAK olanda DİRENENLER olsaydı #ZULÜM haksızlık YAP BOZ vb onca KÖTÜLÜK olur muydu? Hak sustu mu, BATIL hakim olur.
ZULÜM, sadece birilerine değil, tüm TOPLUMA yapılan VADELİ HAKSIZ bir saldırıdır. Sustukça, #masum'un yanında yer almadıkça, sıranın ona da gelmesi hızlanır ve #zulüm yaygınlaşır
Duyarsızlaşıp, HAK olana sahip çıkmayanlar HAKSIZLIĞA mahkum olur
Zira; her haksız, hukuksuz, adaletsiz işlem, tarafların olduğu gibi tüm toplumun da güven duygusunu zedeler. Adaletsizlikler yaşandıkça da güven yok olur. Güvensizlik ise, çözülüşün ve yıkılışın habercisidir.
**
Bakınız bu DÖRTLÜKTE ne güzel söylenmiş
Azrailine aşık olmuşsa bir millet,
İster ezan dinlet, ister çan dinlet
İtiraz etmiyorsa sürü gibi illet
Müstahaktır ona her türlü zillet! ..
Yusuf Şahin Ceritli
"Her ne kadar CELLADINA diye başlayıp bu DÖRTLÜK Ömer Hayyam'a atfediliyorsa da asıl eser sahibi Yusuf Şahin Ceritli'dir.
ELBETTE, #İnsanlık duyarlı olmakla başlar.
Her olay insana, TOPLUMA seçimler sunar. Tercihi yapma gücü, yetkisi ve donanımı insanda var edilmiştir. İnsan gibi, toplumlarda yaptığı tercihlerle, kaderini, dolayısıyla kederini ya da keremini kendi yazmaktadır.
Gövdeyi oluşturan insanlar değişmedikçe toplum da, baştakiler de değişmez. 8/53, 13/11 Kendini değiştirmeyen toplumun değişmesini bekleyemez. Karanlığa ışık olmadıkça toplum da aydınlanmaz. Bir olmadıkça 11, 111 ve diğerleri de olmaz.
BİREYSEL arınmakla birlikte TOPLUMSAL #değişim için çalışmakla AHSEN olunur.
Değişimden ve Hakk tan yana durmayanları da, HAYAT törpüleyip daha ağır bedeller ödeterek eğitip değiştirmektedir.
Bu hali yaşayanlar, SUÇU, SUÇLUYU, KUSURU kendinde aramalıdır. 4/62, 42/30, 39/48, 39/51 vb.
#ZULÜM #taciz #tecavüz #şiddet #cinayet #saldırı #soygun #aldatma vb tüm #haksızlıklar, her kişinin de başına gelecek #KÖTÜLÜKLER'İN PROVASI ve HABERCİSİDİR.
O an geldiğinde iş işten geçmiştir bilesin.
Elbette, her kötülükten bunu #işleyenler kadar, buna katkı veren, destek olan, engel olmayan ya da göz yuman, bilip de bilmezden gelenler, her halden vebal altında olan başta yöneticiler olmak üzere olup bitenlere DUYARSIZ ya da SESSİZ KALAN TÜM TOPLUM da #sorumludur.
#Susma, sıra susanlara, duyarsız ve bencillere de gelir
Asla duyarsız ve tepkisiz kalma!
#Sivilİtaatsizlik, yasaların, uygulamaların ya da her tür kötü, olumsuz hallerin DEĞİŞTİRİLMESİNİ hedefleyen, kamuoyu önünde şiddete dayanmadan gerçekleştirilen bireysel ve toplumsal bir muhalif tavırdır. Aktif veya #Gandi misali pasif direniş olarak ta ortaya çıkabilmektedir. Düşünce özgürlüğü, düşünceyi ifade etme özgürlüğü ve örgütlenme özgürlüğünün de bir sonucudur.
Kötülüğü, elinle, dilinle, olmazsa gönlünle tavır koyarak değiştir anlayışının devirdeki yankısıdır.
İYİLİĞİ EMREDER, KÖTÜLÜKTEN MEN EDEN yani EMRI BIL MARUF NEHYI ANIL MUNKER yapan bir sistemin de gereğidir.. 3/110, 2/143, 3/104, 3/114, 9/71 vb
İnsanlık yokluk yoksunluk, çaresizlik zulüm vb tüm kötülüklerden kıvranırken bilesin ölen duyarsız kalan SENSİN umursamayan tüm İNSANLIK ölmektedir.
Kitap der; Yaklaşık Meallerde-
• Size ne oldu ki Allah yolunda ve "Rabbimiz bizi şu, halkı zâlim kentten çıkar, bize katından bir VELİ ver, bize katından bir yardımcı ver!" diyen MUSTAZAF-zayıf bırakılmış erkek, kadın ve çocuklar uğrunda savaşmıyorsunuz? Ve ma lekum la tukatilune fi sebilillahi vel #mustadafine miner ricali ven nisai vel vildanillezine yekulune rabbena ahricna min hazihil garyetiz zalimi ehluha, vec'al lena mil ledunke VELIYYA, vec'al lena mil ledunke NESİRA. 4/75"
İnsan olmak #DUYARLI OLMAKTIR, asla DUYARSIZ kalmamaktır.
Duyarsızlık:
• #YaşayanÖLÜ olmaktır.
• #DörtMaymunu oynayıp #DUYARSIZ KALMAK #SosyalAHLAKSIZLIKTIR.
• Ölü, leş gibi kalmaktır,
• Ahsenu ameller yapmaktan uzak olmaktır.
• Yaratılan Kainattaki ve Yazılı Kitaptaki ayetlere, evrensel ilkelere kör sağır durmaktır.
• Yaptıkları boşa gidendir. 3/22, 2/217,5/53, 7/147, 9/17, 9/69, 11/16, 18/104-105,
• Anlık yaşamı seçenlerdir. Ahiri dikkate almayanlardır.
• Hayır ve fedakârlık yönünde yaşamında taş üstüne taş koymayanlardır.
• KİTAP, onları ölü diye tanımlamaktadır. 6/122, 2/243 vb
• Yaşayan ölüler, o kişilerdir ki; kapıldıkları çoğaltma yarışının ateşiyle ahsenu amel yapma amacını unutur, yaşamı kolaylaştıran araçları amaç edinir, bu araçların, malın, mülkün, makamın, şöhretin vb tüm EN’lerin esiri, hamalı olur. 102/1-8.
• Ölesiye, tüm meleke ve imkanlarıyla ölünceye kadar bu çoğaltma ateşinin içerisinde önem ve öncelik verdikleriyle kıvranır. Yaşayan ölü olduğundan ölümü de hiç kendine yakıştırmaz.
• Necip Fazıl’ın ifadesiyle “Hayat suren #leşlerdir’.
• Ahirde de, ne olaydı da TOPRAK OLSAYDIM da bu hesaptan ve sonuçtan kurtulaydım der. 78/40, 69/25-27 vb.
• Hasılı, her alemini cehenneme çevirenlerdir.
Çözüm, #DUYARLI OLMAKLA başlar.
Her insanlık adına, acı, üzüntü ve utanç veren durumlarda, gönlümüzün acıları seller çağlayanlar gibi köpürmekte, lokmalar düğümlenmekte, gözlerdeki yaşlar yağmurlaşmakta,..!
Yetmez. Yetmez. Yetmez ki; Var gücümüzle elimizdekilerle koşarak, Yarınlara doğru yelken açarak...
Olsun bir taş ta olsa atmak, bir satır da olsa yazmak, bir kuruşta olsa vermek, bir lokma da olsa paylaşmak, ümit vermek, derdine ortak olmak ya da daha niceleri,..
Yaşamda HANİFLER safında MUTTAKİLER arasında yer bulmaktır.
Yeter ki, vicdanının sesini dinle, safını tut. Hak doğru ve güzelden yana ol. Var gücünle bu yolda çalış. Ses ver.
Allah adil olanları, adalet üzere hüküm verenleri, hakkın yerini bulmasını, hakkın hakim kılınmasını #sever. 5/42, 49/9, 60/8 vb.
Bu yolda her bir ses, duyarsızlığa bir taştır.
Daha güzele ulaşıncaya kadar, sabırla, salatla, direnen, dayanan ve hak yolda, en sevdiklerinden, sarsacak şekilde Rabbin Rızası yolunda karşılıksız veren FEDAKARLIK yapanlardır 3/92, 9/24, 2/207, 9/111, 2/165, 2/177, 33/23, 3/31, 9/1283/14 vb.
#İnfak etmek, ahsenu amela için var edilen insanın, alemdeki her türlü olumsuzluk karşısında #DUYARLI olması ve var gücüyle onu ahsen hale dönüştürme yolundaki katkısı, duygu, düşünce ve çabası olup, taşın altına elini koymasıdır. 47/38, 2/195, 57/10, 2/265, 22/35, 28/54, 32/16, 42/38 vb.
#Sabır, olumsuzluklara, acılara ve felâketlere katlanmanın ötesinde, her halde, daha iyiye, güzele ulaşma iradesi, isteği ve bu yolda çaba içinde olmaktır.
Duyarlı olup AHSENU AMELLER yapmak veya ıslah etme girişimleri vb duruşlar, insan olmanın var ediliş amacını gerçekleştirmektir 11/7, 18/7, 67/2, 51/56, 2/21, 23/32, 7/65, 23/23 vb.
Her duyarlı oluş ve tavır, Allahe yardımcılar olmaktır 3/52, 47/7, 61/14.
Selam üzre olup, ahsenu takvim yolunda, halifeliğin gereğini yapanlardır 2/30, 6/165, 10/14, 27/62, 35/39, 38/26 vb
Kötülüğe misliyle, dengiyle karşılık vermek, haddini bildirmek hakkı ve gücü de varken bile 42/41-42, onları da ıslah edip ahsenu amele kervanına katmaya çalışanlardır. 23/96, 41/34, 42/43, 25/63, 12/91 vb.
Her ne olursa olsun, olumlu ya da olumsuz hallerde de, her kişiye karşı da, #FRAVUN karşısında da olsa, o işin usul ve esasına edep ve adabına uygun en mükemmel olacak şekilde GÖNÜLLER KIRMADAN Rabbin Rızasını dikkate alarak yapanlardır 17/53, 33/70, 4/9, 4/63, 4/5, 17/23 33/32, 17/28, 73/5, 86/13, 22/24, 6/112, 6/152, 33/70, 4/9, 20/44, 49/2, 6/112, 4/148 vb
Allah’ın boyasıyla boyanan, ipine sarılan, azim güzel ahlak sahibi olanlardır. 2/138, 23/20; 68/4, 26/137; 11/7, 18/7, 67/2 vb.
Kısaca Ahlakı Kuran’laştıranlardır.
Böylece,
#ELALEM değil RABBİLALEMİN ne der diye HASSASİYET gösterip
karşılaşılan, vaziyet edilen her halde her durumda da Rabbilalemine, Kurana evrensel ilkelerine önem ve öncelik vererek her hali ıslah edip ahsenleştirme yolunda, var gücüyle, sabırla salatla ümitle Rabbin İlkelerini, Kur'anı “İLİM, AMEL, İHLAS birlikteliğiyle FEDAKARLIK yaparak YAŞAYANLARDIR
HANİF OLMAKTIR, düşünce inanç kabullenim ve yargılar ile eylemlerde, ALLAH KARŞISINDAKİ DURUŞTA, yaşamda, görev ve sorumlulukta YAMULMAMAK, DOSDOĞRU OLMAK, TAVİZ VERMEMEKTİR. 98/5, 22/31, 30/30, 16/123, 16/120, 10/105, 6/161, 6/79, 4/125, 3/95, 3/67, 2/135 vb
ELBETTE, Rabbilalemine ilkelerine uyanlara #KORKU YOKTUR VE ONLAR #ÜZÜLMEYECEKLERDİR VE LA HAVFUN ALEYHİM VE LA HUM YAHZENÛN 2/112, 2/38, 20/123, 7/35, 2/277, 46/13, 2/262, 10/62, 2/274, 2/62, 5/69 vb
ONLAR, #muttakiler olup Kitapta, yaklaşık meallerde MUTTAKİLERE CENNET VARDIR denilenlerdir. 3/133, 15/45, 16/31, 50/31, 26/90, 78/31, 16/30, 25/15, 47/15, 13/35, 39/20, 39/73, 68/34, 7/128, 11/49, 28/83, 43/35, 38/49, 77/41, 54/54, 52/17, 51/15, 44/51 vb
Her hali, vaziyet edilen her durumu, daha ahsen kılma yolundaki her çaba her alemde de karşılık bulur. #Kelebek etkisiyle tüm toplumu da alemi de sarar.
İnsana say’ından, ÇALIŞMASINDAN ve SEBEP olduklarından başka bir şey yoktur. 53/39-42, 79/35, 76/22,4/32, 36/12, 3/195, 34/3, 10/61vb.
Kim, zerre ağırlığınca hayır ya da şer yapmışsa onunla karşılaşmaktadır. 21/47, 7/8, 7/9, 23/102, 23/103,101/6, 101/7, 99/7, 99/8,101/8, 101/9, 18/104-108 vb
Her kim Allaha yardımcı olur, borç verir, yani iyilik, hayır fedakarlık vb ahsenu ameller yaparsa, ALLAH TA ONA #YARDIM EDER. 3/52, 47/7, 61/14, 22/40 vb.
Üstelik, AHSENU AMELLER, iyilikler, HASENELER, yapılan hayırlar, kötülükleri #SEYYİATLARI giderir, örter, ÖNLER. İnnel #hasenati yuzhibnes #seyyiat 11/114, 29/7, 47/2, 46/16, 8/29, 3/195, 5/65, 48/5 vb.
ALLÂH onlardan #RÂZI OLMUŞTUR, onlar da O'NDAN RÂZI OLMUŞTUR. İşte büyük başarı, #FEVZULAZÎM BUDUR! RADIYELLAHU ANHUM VE RADU ANH, zalikel FEVZUL AZÎM 5/119, 98/8, 58/22, 9/100, 48/18 vb.
Her daim DUYARLI olup her tür kötülüğe, haksızlığa zulme karşı durup HAKKTAN, haklıdan, adaletten yana olup HANİF duranlardan Rabbilalemine, Kurana ilkelere vicdana, adalete önem ve öncelik verip karanlığa ışık olup kendini de toplumu da değiştirenlerden muttaki olup Rabbin Rızasına varanlardan olma dileğiyle,
Muhabbetle,
3 Ağustos 2018-11 Haziran 2021
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder