4 Kasım 2015 Çarşamba

RABBİLALEMİN NEDİR BİLİRMİSİN

4 Eylül 2015, 08:35

Yazılı Kitap Kuranı Kerim gibi Yaratılan Kainat Kitabında, her maddede, zerrede, ayette, alemde var edilen evrensel ilkeler, değerler, ölçüler, kanunlar, kurallar vb her bir nur, Rabbilalemin olup, Lillahi Rabbilaleminin lütfudur, ikramıdır, sistemidir, düzenidir.

Kitap der, yaklaşık meallerde:
  • Fir'avn dedi ki:Alemlerin Rabbi nedir. Kale fir'avnu ve ma rabbulâlemîn. 26/23 vb 37/87.
  • Göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunan her şeyin Rabbidir. Eğer gerçekten inanan kimseler iseniz dedi. Kalerabbus semavati vel erdi ve ma beynehuma inkuntum mukinîn. 26/24
  • Allâh O'dur ki arzı size durulacak yer, göğü de binâ yaptı; sizi şekillendirdi, şekillerinizi de güzel yaptı. Ve sizi güzel rızıklarla besledi. İşte Rabbiniz Allâh bu dur. Bütün âlemlerin Rabbi Allâh, tebarekedir! Allahulleziceale lekumul erda kararav ves semae binaev ve savverakum fe ahsene suverakumve razekakum minet tayyibat, zalikumullahu rabbukum, fe tebarakellahu rabbul âlemîn. 40/64. 
  • Rabbiniz o Allah'tır ki; gökleri ve yeri altıgünde yarattı, sonra Arşa istivâ etti geceyi, durmadan onu kovalayan gündüzünüzerine bürüyüp örter. Güneşi, ayı ve yıldızları buyruğuna boyun eğmişvaziyette (yaratan O'dur). İyi bilin ki, yaratma ve emir O'nundur. ÂlemlerinRabbi Allâh, tebarekedir! İnnerabbekumullahullezi halekas semavati vel erda fi sitteti eyyamin summestevaalel arşi yuğşil leylen nehara yatlubuhu hasisev veş şemse vel kamera vennucume musehharatim bi emrih, ela lehul halku vel emr, tebarakellahu rabbul âlemîn.7/54
Lillahi Rabbilalemin, bu alemi yaratmış, terbiye etmiş, düzeni kurmuş, kanunları oluşturmuştur. Kitap, Kuran ve Zikri de lutfetmiştir.15/1, 27/1, 10/37, 10/61, 18/27, 56/77, 56/78, 15/9 vb.  
  • Şüphe yok ki KİTABIN indirilişi, âlemlerin Rabbi tarafındandır. Tenzilul kitabi la raybe fihi mir rabbil alemîn 32/2
  • Bu KURAN, Allah'tan başkası tarafından uydurulacak bir şey değildir. Ancak kendinden öncekinin doğrulaması ve Kitabın açıklamasıdır. Onda asla şüphe yoktur. Âlemlerin Rabbi tarafındandir. Ve ma kane hazel kur'anu eyyuftera min dunillahi ve lakin tasdikallezi beyne yedeyhi ve tefsilel kitabi laraybe fihi mir rabbil âlemîn. 10/37, 26/192, 69/43, 56/80 vb.
  • O ZİKRİ biz indirdik biz; ve O'nun koruyucusu da elbette BİZİZ.! İnna nahnu nezzelnez zikra ve inna lehu le hafizûn. 15/9. 
Yaratılmış Kainat Kitabındaki veya Yazılı Kitap Kuranı Kerimdeki ayetlerin anlattığıevrensel ilkeler KURAN, her daim insanı ve yaşamı mutlu etmek için önemli ve vazgeçilmez bir yoldaştır, nurdur, rehberdir, hediyedir, hidayettir. 2/2, 2/5, 2/38, 2/97, 17/9, 3/4, 3/138, 6/88, 7/52, 12/111, 16/64, 16/89, 16/102, 17/9, 20/123, 27/2, 27/77, 28/43, 31/3, 40/54, 45/20, 46/30 vb

Kitaptan çıkarılan doğru manalar, Kuran da kerimleşip en zirveye, ZİKRE ulaşıncaya kadar gelişip tekamül etmekte ve sonunda ilennur/NUR laşıp tüm insanlığın REHBERİ, aynı teknolojinin temelleri gibi vazgeçilmezi olmaktadır. 27/29, 56/77, 13/28,  54/17, 22, 32, 40; 15/9 vb. 

Yazılı Kitap Kuranı Kerim gibi Yaratılan Kainat Kitabını okumak, her maddede, zerrede, ayette var olan ilkeleri anlamak ve bu ilkeleri içselleştirip yaşama geçirmek, Rabbilalemine, ilkelerine uymaktır. İtaat etmektir. 

Aksi halde ise, KURANDAN uzaklaştığı, bu ilkelere aykırı düştüğü ölçüde her alemde mutsuzluk ve Cehennem yaşanmaktadır.

Bunun için, Rabbilalemine teslim olmayı, iman etmeyi, hamd etmeyi, havf duymayı ve lillahi Rabbilalemine razı olan ve razı olunan olarak yaşamak elzemdir. 
Şöyle ki:
  1. Rabbi ona: "İSLAM ol!" demişti, "Âlemlerin Rabbine teslim oldum."dedi. İz kale lehu rabbuhu eslim kale eslemtu li rabbil âlemîn. 2/131, 40/66, 6/71, 27/44 vb.İslam Muslim olmak, insanınyaşam biçiminin, düşünce inanç kabullenim ve yargılarının; vicdanının sesine uyarak, silm, selam, barış, esenlik içerisinde olması, tüm alemi kuşatan Rabbilalemine, ilkelerine uyumlaşmakla, uyum içerisinde bulunmakla sağlanmaktadır 30/30,vb.
  2. Dediler: "Âlemlerin Rabbine İMAN ettik. Kalu amenna bi rabbil âlemîn. 26/47, 7/121,  20/70 vb. Rabbilalemine iman, Ona, ilkelerine güvenmek ve güvenilen olmaktır. Bu iddianın, akıl, kalp ve eylem bileşkesi ile ispatı esastır 9/90-93 vb. O’nun yaratılan kainattaki ve yazılı kitap Kuranı Kerimdeki  ilke ve kurallarına güvenip, onları içselleştirip hayatlaştırmakla gercekleşmektedir.
  3. HAMD, göklerin Rabbi, yerin Rabbi ve bütün âlemlerin Rabbi Lillahi'ye mahsustur. Felillahil hamdu rabbis semavati ve rabbil erdi rabbil âlemîn. 45/36, 1/2, 6/45, 10/10, 37/182, 39/75, 40/65. Hamd etmek, Rabbilalemine evrensel ilkelerine uyarak alemdeki her şeyi, en güzele çevirip, en güzel hal, davranış ve ahlak içerisinde olması ve bu yolda çalışmasıdır. Böylece Lillahi Rabbilalemine karşı elinden gelen en uygun, en iyi, en güzel olanı yapmaya çalışmak suretiyle hamd etmiş olmaktadır. 
  4. Andolsun, eğer sen beni öldürmek için bana elini uzatırsan, ben seni öldürmek için sana elimi uzatmam. Çünkü ben âlemlerin Rabbi allaheden HAVF duyarım" Leimbesatte ileyye yedeke li taktuleni ma ene bi basitiy yediye ileyke li aktulek,inni ehafullahe rabbel âlemîn. 5/28, 59/16 vb
  5. De ki: Benim SALATIM, ibâdetim, hayâtım ve ölümüm hep âlemlerin Rabbi Lillahi yedir. Kul inne salati ve nusuki ve mahyayeve memati lillahi rabbilâlemîn. 6/162 
  6. Razı olmuş ve razı olunmuş olarak Rabbine dön! 89/28; Kullarım arasına gir 89/29; Vedhulicenneti Cennetime gir 89/30 vb.  
Rabbilalemini, Yaratılmış Kainat Kitabındaki veya Yazılı Kitap Kuranı Kerimdeki ayetlerin anlattığı EVRENSEL İLKELERİ, KURANI yaşamına hakim kılanlardan ve razı olan ve razı olunanlardan olma dileğiyle,

Hiç yorum yok:

3 Kasım 2015 Salı

SORUNLAR VE ÇÖZÜMLER

SORUNLAR VE ÇÖZÜMLER
SEN DEĞİŞMEDİKÇE DEĞİŞİMDE KATKIN VE ROLÜN OLMAZ
Ülkelerin ya da insanların gelişmişliği, sorunlar olduktan sonra değil, bunlar olmadan, oluşmadan önce de, bu olaylardan, eşyadaki, evrendeki, kitaptaki evrensel ilke ve ölçülerden ders alıp bunları var gücüyle tüm benliğiyle yaşama geçirmekle başarılmaktadır.
ESAS OLAN, bu sorunlar olmadan, muhtemel riskleri önceden düşünüp, evrensel ilkeleri dikkate alıp, ÖNLEYİCİ çözümleri uygulamak ve buna uygun sistemler kurmaktır.
SORUNLARIN çığlığına, masumların acısına, toplumların çöküşüne, insanlığın yitişine duyarsız olanlar, insan da kalamaz! Mutlu da olamaz!
Bir millet, kendinde bulunanı, durumunu değiştirmedikçe toplum da, baştakiler de yaşam da değişmez. 8/53, 13/11 vb.
İnsan ve toplumlar tercihleriyle KADERİNİ
dolayısıyla KEDERİNİ ya da KEREMİNİ KENDİ YAZMAKTADIR
BİR ŞEYCİKTEN BİR ŞEY OLMAZ DEME, HER ŞEY BİRLE BAŞLAR.
SUSMA, SIRA SUSANLARA, BENCİLLERE DE GELİR
Bu SORUNLAR kadar, onu doğuran, yeşerten ortamın, toplumun, düşüncelerin ve sistemin de vebali ağırdır. Her birinden de sorumludur 8/25, 7/164 vb
Ortada bir sorun varsa,
Her ne ile olursa olsun; insan, toplum veya eşya fark etmez.
Aile, eş, çocuk, anne, baba, yakın uzak, arkadaş sevgili nişanlı, değişmez.
Patron, amir, memur, çalışan, ortak, müşteri vb, kim olursa olsun hepsinde de sorumlular sorunun taraflarıdır.
Sorunun taraflarının o sorunun oluşmasında az veya çok dahli vardır.
Bilinmelidir ki kızmak, bağırmak, sinirlenmek, kin, nefret, intikam, kabalık, sertlik saldırı, şikayet, dava vb hallerin hiç biri sorunu özden, esastan çözemez.
#ÇÖZÜM İSE,
• Ben de suçluyum, benim de kusurum var demekle, önce kendi hatalarını görmekle başlar. 9/118 vb
• Özür dilemekle, onarmakla, tevbeyle, kendini arındırmakla gelişir. 4/17 9/102, 9/103, 2/219, 7/199, 2/286 vb,
• Araştırmakla, zihni melekelerini kullanmakla, düşünmekle,
• Ortak akıldan, ilimden tecrübeden yararlanmakla,
• Alternatif yol ve yöntemler bulmak ve sunmakla,
• Eleştirilere kulak vermekle,
• Empati, sempati yapmakla, başkasının yerine geçip o şartları hissetmekle,
• Duyarlı olup, vicdanın sesini dinleyip, elini taşın altına koymakla,
• Var gücüyle, sabırla, salatla, ümitle, daha iyiye ulaşıncaya kadar direnip çalışmakla,
• Karanlıktan aydınlığa çıkaran Rabbilalemine, evrensel ilkelere, hakk olana, doğru ve güzele uymakla yücelir. 14/1, 14/5, 33/43, 57/9, 65/11, 5/16, 2/257 vb.
• Sevgi, saygı ve güvenle yaklaşmakla,
• Başarının kilometre taşlarına uymakla,
• Karanlığa ışık olmakla zirveye ulaşır. 23/96, 41/34 vb.
• Böylece, kendi gibi, karşıdakileri de, toplumu da değiştirerek yayılır.
Çözüm içimizdedir.
Cennet de cehennemde insanın tercihleriyle gerçekleşmektedir.
İNSANLIK, DUYARLI OLMAKLA BAŞLAR
İnsan ve toplumlar, tercihleriyle kederini ve keremini yazmakta, yaşamı cennete de cehenneme de çevirebilmektedir.
Değişim, var olandan olması gerekene, kainatta var edilen ilkelerine uygun davranarak gerçekleşen büyük bir arınma ve yüceliştir.
BİLGİ GÜÇTÜR BİLGİ olmadan GERÇEĞE ahsen FİKRE ve REFAHA ulaşılamaz
Değişim için, gündemdeki varlığın İNSAN olduğu bilinciyle hareket edilmelidir.
Her insan en güzel biçimde yaratılmıştır.
Vicdanının sesini dinlemesine zemin oluşturulmalıdır.
Gönüller fethedilince, vicdanlar dirilince de düşünce, inanç, kabullenim ve yargılar her zaman değişebilir. Bu da, sevgi, alaka ve muhabbetle gerçekleşebilir.
Yasaklar veya baskıyla hiçbir şey kalıcı def edilemez.
Zorbalık, dayatma, geçici sonuçlar alsa da, köklü olarak değişimi gerçekleştiremez.
KİN, NEFRET VE İNTİKAM KUSARAK HİÇ BİR SORUN ÇÖZÜLMEZ
Zira, insan ancak İKNA ile kalıcı olarak değişebilir.
ÖĞÜTDEN DE ÖTE YAŞAMDA ÖRNEK OLMAK ÖNEMLİDİR
#Değişim bir SÜREÇTİR. Kimi için ANDIR kimisi için ise ZAMANDIR.
İnsan, evrensel doğrularla, ikna ve terbiye ile eğitimle, değişim ve dönüşümle ancak kalıcı olarak değişebilir. Kötülüğü en güzel şeyle def et, gider. İdfa'billeti hiye ahsenus seyyieh 23/96, 41/34 vb.
KÖTÜLÜĞÜ EN GÜZEL OLANLA SAV
Nasıl olunmasını istiyorsanız öyle olunuz.
SÖZÜN GÜCÜ YAŞAMDA ÖRNEK OLMAKTIR
LİSANI HAL, YAŞANTI, DAHA ÖNEMLİDİR
Elbette, uslanmaz fravunlar, zalimler, kan emiciler ile zulüm, kısaca tüm bu sorunlar da, eğitimle, etkin mükafat ve ceza ile toplumsal bilinç oluşturup, yönetim hakkına sahip çıkarak, gösterilecek HANİF duruşla engellenebilir ve değiştirilebilir.
HAKTAN YANA durmak HANİF OLMAK şarttır.
DÜN’ Ü DE, YARIN’LARI DA BUGÜN YAPMAKLA BAŞARILABİLİR.
Daha güzel, hak ve gelişmiş olana karşı direnenleri, değişmekten kaçanları da, bedeli ağır da olsa HAYAT törpüleyerek eğitip değiştirmektedir.
YAŞAM AFFETMEZ
Burada, gönül adamına, dava adamına ve bu yoldaki sabrına, mücadelesine, azmine, uzun soluklu yürüyüşüne, her dünyayı kurtarma aşkına, sevgisine, alaka ve muhabbetine, bunu yaşamda göstermesine gerek vardır.
DAVA İNSANI OLMAK önemlidir
BEDEL ÖDEMEDEN, DEĞİŞİM DE OLMAZ, RIZAYI İLAHİ DE KAZANILMAZ
Her ne olursa olsun
ASLA ÜMİDİNİZİ YİTİRMEYİN ve DAİMA ÜMİTVAR OLUN
Kendine, Aleme, insanlığa, topluma #SORUNLARA duyarsız kalmayıp Rabbilalemine, Kurana, Vicdanın sesine uyarak, Yaratılan Kainat Kitabındaki, Yazılı Kitap Kuranı Kerimdeki evrensel ilkelerle bilgiyle yoğrulanlardan, her tür hatadan olumsuzluklardan arınarak karanlığa #ışık olup her durumu daha ahsen yapıp İYİLİK hayır ve fedakarlık üzere yaşayanlardan, kendini de toplumu da ahsen yolda #değiştirenlerden ve böylece, her daim MUTTAKİLERDEN olup RABBİN Rızasına varanlardan olma dileğiyle,
2 Eylül 2015- 13 Hazıran 2021
İlgili Makaleler
• İNSAN TERCİHLERİYLE ŞEKİLLENİR AMEL KITABINI YAZAR, CENNETI VEYA CEHENNEMINI İNŞA EDER https://www.facebook.com/photo?fbid=124099029732079&set=a.107800448028604 https://aaldemira.blogspot.com/.../insan-tercihiyle...
• TOPLUMLAR TERCİHLERİYLE KADERİNİ
dolayısıyla KEDERİNİ ya da KEREMİNİ KENDİ YAZMAKTADIR.
• HANİF OLMAK
• İNFAK ÇÖZÜM İÇİN TAŞIN SORUNLARIN ALTINA EL KOYMAKTIR
• SİVİL İTAATSİZLİK: SUSMA, SIRA SUSANLARA, BENCİLLERE DE GELİR https://www.facebook.com/photo?fbid=165240468951268&set=a.107800448028604
• FETİH VE ZAFER
AHSENU AMELLER YAPIP GÖNÜLLER KAZANIP RIZASINA VARMAKTIR
• HANİF OLMAK
• KÖTÜLÜĞÜ EN GÜZEL OLANLA SAV
• YAPTIKLARIYLA SADECE AHİRDE DEĞİL DÜNYADA DA KARŞILAŞILMAKTADIR




Hiç yorum yok:

2 Kasım 2015 Pazartesi

MÜSLİM ile MÜMİN OLMAK ve FARKI

27 Ağustos 2015, 06:22

Mümin Olmak, islam müslim olmaktan da ötedir. Farkı söyle vurgulanabilir: İslam Muslim olmak, uymak, uyum göstermektir; İman Mümin olmak ise, güvenip, benimseyip, içselleştirip, gönülden, tüm benliğiyle, akıl kalb eylemle uymak, itaat etmekle farklılaşır. 
Hele bu sevdayla, aşkla olursa, tüm bendleri aşar, taşar ki bu daha da yücedir. Müttaki, Mukarrebun olma yoludur.

Yoksa Allah veya varlığını kabul etmek vs değildir. Zira, Kainatta her bir zerre dahi Onu anlattığı gibi, Yazılı Kitapta da “Gökleri ve yeri kim yarattı?" diye sorsan, elbette "Allâhü" derler.” 31/25, 39/38, 43/9, 43/87, 29/63 vb denilmektedir.

İslam Muslim olmak, insanın yaşam biçiminin, düşünce inanç kabullenim ve yargılarının; vicdanının sesine uyarak, silm, selam, barış, esenlik içerisinde olması, tüm alemi kuşatan Rabbilalemine, ilkelerine uyumlaşmakla, uyum içerisinde bulunmakla sağlanmaktadır 30/30, vb.

Rabbilalemine iman etmek mümin olmak ise, islam müslim olmaktan da öte olup, FARKI DA, O’nun yaratılan kainattaki ve yazılı kitap Kuranı Kerimdeki ilke ve kurallarına, evrensel ölçülere GÜVENİP, BENİMSEYİP, ONLARI İÇSELLEŞTİRİP, HAYATLAŞTIRMAKLA gercekleşmektedir.

 Uymak, uyum göstermekle, güvenip, benimseyip, içselleştirip, gönülden, tüm benliğiyle, akıl kalb eylemle uymak, itaat etmek başkadır. 

Kitap der; yaklaşık meallerle:
  • Rabbi ona: "İslâm ol!" demişti, "Âlemlerin Rabbine teslim oldum."dedi. İz kale lehu rabbuhu eslim kale eslemtu li rabbilâlemîn. 2/131, 40/66, 6/71 vb.  
  • Araplar: "İnandık" dediler. De ki: "İnanmadınız, fakat 'İslâm olduk'deyin. HENÜZ İMAN KALBLERİNİZE GİRMEDİ. Eğer Allah'a ve Elçisine itâ'at ederseniz, yaptığınız güzel işlerden hiçbirinin sevâbını size eksik vermez. Allâh çok bağışlayan, çok esirgeyendir. Kaletil a'rabu amenna, kul lemtu'minu ve lakin kulueslemna ve lemmayedhulil imanu fi kulubikum, ve in tuti'ullahe ve rasulehu la yelitkum mina'malikum şey'a, innellahe ğafurur rahîm. 49/14 
  • Size geldiklerinde İNANDIK DERLER. Oysa küfürle girmişler, yine onunla çıkmışlardır. Allâh onların gizlediklerinidaha iyi bilir. Ve iza caukum kalu amenna ve kad dehalu bil kufri ve hum kadharacu bih, vallahu a'lemu bi ma kanu yektumûn. 5/61  
  • İnsanlar yalnız "inandık" demekle, hiç SINANMADAN bırakılacaklarını mı sandılar? E hasiben nasu ey yutraku ey yekulu amenna ve hum la yuftenûn. 29/2  
  • Size geldiklerinde "inandık"derler. Oysa küfürle girmişler, yine onunla çıkmışlardır. Allâh onların gizlediklerinidaha iyi bilir. Ve iza caukum kalu amenna ve kad dehalu bil kufri ve hum kadharacu bih, vallahu a'lemu bi ma kanu yektumûn. 5/61  
  • Mü'minler onlardır ki Allâh'a ve Resuline inandılar, SONRA ŞÜPHE ETMEDİLER; Allâh yolunda mallarıyle, canlarıyle CEHD ETTİLER. İşte SADIK olanlar onlardır. İnnemelmu'minunellezine amenu billahi ve rasulihi summe lem yertabu ve cahedu biemvalihim ve enfusihim fi sebilillah, ulaike humus sadikûn 49/15.
  • Âlemlerin Rabbine inandık dediler. Kalu amenna bi rabbil âlemîn. 20/70, 26/47, 7/121, vb. 
Böylece iman edenlerin kalblerine iman ketebe olmuş, yerleşmiş, nufüz etmiş 58/22 ve her durumda, her haliyle akıl kalb ve eylem bileşkesiyle mutmain olmuştur. 2/259, 2/260, 7/143,3/126, 5/113, 8/10, 13/28, 16/106, vb

Rabbilalemine iman, Ona, ilkelerine güvenmek ve güvenilen olmaktır. Bu iddianın, akıl, kalp ve eylem bileşkesi ile ispatı esastır 49/15, 9/90-93 vb. Bu evrensel ilkeleriYAŞAMLAŞTIRDIĞIMIZ ÖLÇÜDE MÜMİN, yani güvenilen, emin olunan ve güven veren kişi olunmaktadır 49/15, 9/90-93 vb.

Gönülden isteyip te, dış şartlar izin vermediği için yaşamlaştıramamak bile bunu başarmak demektir 90/2.

Yine, Her daim Rabbilalemine, ilkelerine, yaşamda da önem ve öncelik verdiğinde, sürekli fedakarane yaşadığında MUTTAKİ olunmaktadır.

Her halden her daim Razı olup, Rabbilalemine, ilkelerine her daim uymanın en kemal haline ulaştığında da MUKARREBUN olursun.

Böylece, İnsanın, Müslim, Mümin, Muttaki ve Mukarrebun olma yolculuğunda,amelleriyle, yaptıklarıyla, duruşu ve konumu belirginleşmektedir.

İnsan, bilmek veya bilgi yüklenmekle değil, yaşamakla, yaşadıklarıyla, amelleriyle anlam ve değer kazanmaktadır.

Muhabbetle,

İSLAM MUSLİM OLMAK NEDİR BİLİRMİSİN https://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/islam-muslim-olmak-nedir-bilirmisin/1593743370914784 
MUTTAKİ OLMAK NEDİR BİLİRMİSİN https://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/muttaki-olmak-nedir-bilirmisin/1550932018529253
MUKARREBUN YAKIN OLMAK NEDİR BİLİRMİSİNhttps://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/mukarrebun-yakin-olmak-nedir-bilirmisin/1551837801772008 
Hiç yorum yok:

1 Kasım 2015 Pazar

KİTABIN BİR KISMINA İNANIP BİR KISMINI İNKÂR ETMEK

1 Eylül 2015, 09:43

Kitabın bir kısmına inanıp bir kısmını inkar etmek, ayetlerin bir kısmını kabul ya da görmezlikten gelmenin ötesinde, Rabbilalemine, yaratılan Kainattaki ya da yazılı kitap Kuranı Kerimindeki evrensel ilkelere akıl, kalb ve eylem bileşkesiyle güvenip, gereğini içselleştirip, YAŞAMLAŞTIRMAKTAN, KISMEN ya da TAMAMEN dış engeller, zaruretler dışında beri kalmaktır, sözünde durmamak ve yapmamaktır2/83-86 ve ilgili 2/42, 2/174, 2/159, 3/71, 3/167,3/187, 4/150, 5/49, 90/2. 
Kitap der; yaklaşık meallerde:
Yoksa siz KİTABIN BİR KISMINA İNANIP BİR KISMINI İNKÂR MI EDİYORSUNUZ? Sizden bunu yapanın cezâsı, dünyâ hayâtında rezil olmaktan başka nedir? Kıyâmet gününde de azâbın en şiddetlisine itilirler. Allâh yaptıklarınızı bilmez değildir./…e fe tu'minune bi ba'dil kitabi vetekfurune bi ba'd, fe ma cezau mey yef'alu zalike minkum illa hizyun filhayatid dünya, ve yevmel kiyameti yuraddune ila eşeddil azab, ve mallahu biğafilin amma ta'melûn 2/85. Bu konuda 2/83-86 ve ilgili 2/42, 2/174, 2/159, 3/71, 3/167,3/187, 4/150, 5/49, 90/2 ayetlere bakınız.

Zira, İman etmek, Mümin olmak, Rabbilalemine, ilkelerine güvenmek ve güven vermektir.Bu iddianın, akıl, kalp ve eylem bileşkesi ile YAŞAMDA ispatı esastır.

 Rabbilalemine iman, O’nun yaratılan kainattaki ve yazılı kitap Kuranı Kerimdeki ilke ve kurallarına güvenip, onları içselleştirip, hayatlaştırmakla gercekleşmektedir.

Bu evrensel ilkeleri YAŞAMLAŞTIRDIĞIMIZ ÖLÇÜDE MÜMİN, yani güvenilen, emin olunan ve güven veren kişi olunmaktadır 49/15, 9/90-93 vb.

Gönülden isteyip te, dış şartlar izin vermediği için yaşamlaştıramamak bile bunu başarmak demektir 9/92.

NASIL ve NE İÇİN yaşadığımız, NE YAPTIĞIMIZ önemlidir.

Anladığın, TECRÜBE ettiğin, yaşama indirgediğin, hayatlaştırdığın her AYET kadar varsın.
Bunlar kadar şahedetin, şahitliğin gerçekleşmiş demektir.

Ayinesi iştir, ameldir, yaptıklarıdır. Lafa bakılmaz 15/92-93, vb.
Değişmek, AHSENU AMEL yapmak ve karanlığa ışık olmak önemlidir.

İnsana say’ından, çalışmasından, vesile ve sebep olduklarından başka bir şey yoktur. 53/39-42, 79/35, 76/22, 4/32, 36/12, 3/195, 34/3, 10/61 vb.  

İnsan, bilmek veya bilgi yüklenmekten öte, yaşamakla, yaşadıklarıyla, amelleriyle anlam ve değer kazanmaktadır.

Rabbilalemine, yaratılan kainattaki ve yazılı kitap Kuranı Kerimdeki ilke ve kurallarına güvenip, onları içselleştirip, hayatlaştıranlardan, herdaim sözünde duranlardan olma dileğiyle,
Muhabbetle,

MÜMİN OLMAK NEDİR BİLİRMİSİN https://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/m%C3%BCmin-olmak-nedir-bilirmisin/1632922800330174

NE YAPTIĞIMIZ ÖNEMLİDİR  https://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/ne-yapti%C4%9Fimiz-%C3%B6nemlidir/1442552389367217

İNSANA ÇALIŞMASINDAN BAŞKASI OLABİLİRMİ?https://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/insana-%C3%A7ali%C5%9Fmasindan-ba%C5%9Fkasi-olabilir-mi/1516067668682355

KURANI KERİMDE KİTAP KAVRAMI  https://www.facebook.com/notes/ahmet-aldemir/kurani-kerimde-kitap-kavrami/14399819696242599

Hiç yorum yok:
Kaydol: Kayıtlar (Atom)

Toplam Sayfa Görüntüleme Sayısı