GAŞİYE SURESİ

1- Hel etâke hadîsul ğâşiyeh./ Gaşiyenin/Kuşatanın haberi sana geldi mi?

Kuşatanın haberi sana geldi mi? 2/38 "Hepiniz oradan inin," dedik, "Yalnız size benden bir hidâyet geldiği zaman, kimler benim hidâyetime uyarsa artık onlara bir korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir. O halde, neden gelmemiş de, haberi yok gibi yaşamaktasın. Hala akledip gelen vahye, Kurana, Allah’ın kanunlarına, ilke ve ölçülerine göre yaşamını değiştirmiyorsun.

2-Yüzler var ki o gün yorulmuş olmasına rağmen öne düşüktür/ mahcuptur,
3-Çalışır, yorulur.
4-Kızgın ateşe girerler, bu ateşi salla/desteklerler,  

5-Kendilerine kaynamış bir gözeden (su) içirilir.
6-Onlar için kuru dikenden başka yiyecek de yoktur.
7-O da ne semirtir, ne de açlığı giderir.

İnsanlar, BU KUŞATAN HABER karşısında, Kuranın rehberliğini dikkate alanlar ve almayanlar olarak iki gruba ayrılmaktadır.

Bir grup yanlış yolu takip ettiler, atalarını, sözde kurtarıcılarını,  arzularını, ayartılarını ve Kuran dışında ne varsa her bir ilke ve ölçüyü rehber edindiler.

Bu nedenle, yüzleri haşiyedir, çökmüş, zillete düşmüş, mahcuptur, ümitsiz korku içindedir.

Onca yaptıkları, çabaları, ölesiye çoğaltma yarışına girerek yığdıkları mal, mülk, makam mevki vb boşa gitmiştir.

Sadece yorgunlukları, acısı ve azabı kalmıştır. Yaptıkları boşa çıkmıştır.

·      2/217 Sizden kim dininden döner ve kâfir olarak ölürse, işte onların bütün yaptıkları dünyâda da, âhirette de boşa

çıkmıştır ve onlar, ateş halkıdır, orada sürekli kalacaklardır.

·      3/22 Onların yaptıkları, dünyâda da, âhirette de boşa çıkmıştır ve onların hiçbir yardımcıları da yoktur.

·      5/5 Kim inanmazsa, onun ameli boşa çıkmıştır ve o, âhirette kaybedenlerdendir.

·      7/139 "Şunların içinde bulundukları (din) yıkılmıştır ve yaptıkları şeyler boşa çıkmıştır."

·      7/147 Âyetlerimizi ve âhirete kavuşmayı yalanlayanların eylemleri boşa çıkmıştır. Onlar, yalnız yaptıklarıyle cezâlanmıyorlar mı?

·      9/69 (Siz de), sizden öncekiler gibi (yaptınız). Onlar kuvvetçe sizden daha yaman, mal ve evlâdça sizden daha çok idiler. Onlar, (dünyâ malından) kendi paylarına düşenle zevklerine baktılar, sizden öncekilerin, (dünyâdan) kendi paylarına düşenle zevklerine baktıkları gibi, siz de kendi payınıza düşenle zevkinize baktınız ve (bâtıla) dalanlar gibi siz de(bâtıla) daldınız. Onlar, eylemleri, dünyâ ve âhirette boşa gitmiş kimselerdir ve ziyana uğrayanlar da onlardır.

·      11/16 Ama onlar öyle kimselerdir ki âhirette onlar için ateşten başka bir şey yoktur ve yaptıklarının hepsi orada boşa çıkmıştır, amelleri hep bâtıl olmuştur!

·      18/104 Dünyâ hayâtında bütün çabaları boşa gitmiş olan ve kendileri de iyi iş yaptıklarını sanan kimseleri?

·      18/105 İşte onlar, Rablerinin âyetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr eden, bu yüzden eylemleri boşa çıkan kimselerdir. (Yaptıkları işler tamamen boşa çıktığından) kıyâmet günü onlar için bir terazi kurmayız (veya onlara hiçbir değer vermeyiz).

·      25/23 Yaptıkları her işin önüne geçmişiz de onu saçılmış toz zerreleri haline getirmişizdir.

·      33/19 (Geldikleri zaman da) Size karşı cimriler olarak (gelirler). Ama korkulu bir durum olunca onların, üstüne ölüm baygınlığı çökmüş insan gibi, gözleri dönerek sana baktıklarını görürsün. Korku gid(ip de sıra ganimetleri paylaşmağa gel)ince mala düşkünlük göstererek sizi sivri dillerle incitirler. Onlar, (içtenlikle) inanmamışlar, bu yüzden Allâh onların işlerini boşa çıkarmıştır. Bu, Allah'a göre kolaydır.

·      47/1 Allâh, inkâr edip kendisinin yoluna engel olanların işlerini boşa çıkarmıştır.

·      47/8 İnkâr edenler(e gelince): Yıkım onlara! (Allâh) Onların işlerini boşa çıkarmıştır.

·      47/28 Bu böyledir. Çünkü onlar, Allâh'ı kızdıran şeylerin ardınca gittiler. O'nu râzı edecek şeylerden hoşlanmadılar. Allâh da onların amellerini boşa çıkardı.

·      49/2 Ey inananlar, seslerinizi, Peygamberin sesinin üstüne çıkarmayın, birbirinizle yüksek sesle konuştuğunuz gibi, onunla da öyle yüksek sesle konuşmayın; yoksa siz farkında olmadan amelleriniz boşa gider.

·      47/33 Ey inananlar, Allah'a itâ'at edin, Elçi'ye itâ'at edin, işlerinizi boşa çıkarmayın.

Bu öyle bir azap ki, Kuran gelmemiş, haberi yokmuş gibi yaşamaktan veya önem ve öncelik vermemekten veyahut bir kısmını kale almamaktan dolayı, hem Vahyi ölçüler yerine uydukları ahlaksızlığın verdiği ve dünyada belki aklederler diye tattırılan azabı ve rezilliği kapsar, hem de ahirette sunulacak ebedi azabı ihtiva eder.

·      31/6 İnsanlardan kimi var ki; bilgisizce Allâh'ın yolundan saptırmak ve onunla alay etmek için boş hadisi satın alır. İşte onlara küçük düşürücü bir azâb vardır.

·      2/85Yoksa siz Kitabın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz? Sizden bunu yapanın cezâsı, dünyâ hayâtında rezil olmaktan başka nedir? Kıyâmet gününde de (onlar) azâbın en şiddetlisine itilirler. Allâh yaptıklarınızı bilmez değildir.

·      2/114 …Bunlar için dünyâda rezillik, âhirette de büyük azap vardır.

·      3/56 İnkâr edenlere gelince, onlara dünyâda da, âhirette de şiddetle azapedeceğim, onların yardımcıları da olmayacaktır

·      5/33…Bu, onların dünyâda çekecekleri rezilliktir. Âhirette ise onlara büyük bir azâb vardır.

·      5/41…Onlar için dünyâda rezillik var ve yine onlar için âhirette de büyük bir azâb vardır.

·      9/74… Yok eğer (inkâr yoluna) dönerlerse Allâh onlara dünyâda da, âhirette de acı bir biçimde azâbedecektir. Yeryüzünde onların ne velisi, ne de yardımcısı vardır.

·      9/101 Çevrenizdeki bedevi Araplardan ve Medine halkından iki yüzlülüğe iyice alışmış münâfıklar vardır. Sen onları bilmezsin, onları biz biliriz. Onlara iki kere azâb edeceğiz, sonra da onlar, büyük azâba itileceklerdir.

·      13/34 Dünyâ hayâtında onlar için azap vardır, âhiret azapı ise daha zordur. Onları Allah’tan koruyacak kimse de yoktur.

·      20/127   İşte isrâf eden ve Rabbinin âyetlerine inanmayanları böyle cezâlandırırız. Elbette âhiretin azâbı daha çetin ve daha süreklidir.

·      24/19 İnananlar içinde edepsizliğin yayılmasını isteyenler için dünyâda da, âhirette de acı bir azâb vardır. Allâh bilir, siz bilmezsiniz.

·      24/23 O namuslu, bir şeyden habersiz, inanmış kadınlara zinâ iftirâ edenler, dünyâ'da da âhirette de la'netlenmişlerdir. Onlar için büyük bir azâb vardır.

·      28/42 Bu dünyâ hayâtında biz onların ardına bir la'net taktık (dâimâ la'netle anılacaklardır). Kıyâmet günü ise onlar çirkinleştirilenlerdendir.

·      32/21 Belki dön(üp yola gel)irler diye, mutlaka onlara o büyük azâbdan ayrı olarak, daha yakın azâbı da taddıracağız.

·      33/57 Allâh'ı ve Elçisini incitenler var ya, işte Allâh onlara dünyâda ve âhirette la'net etmiş ve onlar için alçaltıcı bir azâb hazırlamıştır.

·      39/26 Allâh, dünyâ hayâtında onlara rezillik taddırdı. Âhiret azâbı ise daha büyüktür, keşke bilselerdi!

·      41/16 Biz de onlara dünyâ hayâtında rezillik azâbını taddırmak için o uğursuz günlerde, üzerlerine dondurucu bir rüzgâr gönderdik. Âhiret azâbı ise daha da kepaze edicidir. Onlara hiç yardım edilmeyecektir.

Ahiretteki azapla ilgili, Kendilerine kaynamış bir gözeden içirilir. Başka ayetlerde 14/16 da kendisine irin (gibi) bir suyun içirileceği belirtilir. Onlar için dari/kuru diken vardır. Diğer ayetlerde örneğin 69/36 da irin, 56/52 de  zakkum, 44/43-46 Şüphesiz zakkum ağacı, aşırı günahkârların yiyeceğidir. O,  erimiş maden gibidir, kızgın bir sıvının kaynaması gibi karınlarda kaynar.  vb sayılır. Tüm bunların da ne semirtir, ne de açlığı giderir olduğu vurgulanır ve ilkesel olarak da 89/25 O gün O'nun yapacağı azâbı kimse yapamaz. Denilmek suretiyle azabın gücü belirtilir.  

8-Yüzler de var ki o gün ni'met içinde mutlu,

9-Kitaba uygun yaşamasından/çalışmasından memnun,
10-Yüksek bir cennettedir/bahçededir

11-Orada boş söz işitmezler

12-Orada akan bir pınar/kaynak vardır.
13-Orada yükseltilmiş sevinç ve huzur kaynağı makamlar/tahtlar,
14-Konulmuş hazır edilmiş içi dolu kupalar/kaplar,
15-Dizilmiş kabartılmış minderler/yastıklar,
16-Serilmiş halılar vardır.

Kurana, vahye önem ve öncelik vererek yaşam sürenlere de,  2/38 "Hepiniz oradan inin," dedik, "Yalnız size benden bir hidâyet geldiği zaman, kimler benim hidâyetime uyarsa artık onlara bir korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir. hükmü uyarınca, hem dünyada cennet gibi bir yaşam tattırılır, hem de ahirette, ebedi olarak cennet ve cennette de,

·      43/71 Orada canların çektiği, gözlerin hoşlandığı her şey var! Ve siz orada ebedi kalacaksınız.

·      10/26 Güzel davrananlara daha güzel karşılık ve fazlası var. Onların yüzlerine ne bir kara bulaşır, ne de horluk. İşte onlar cennet halkıdır, orada ebedi kalacaklardır.

·      32/17 Yaptıklarına karşılık olarak onlar için ne gözler aydınlatıcı (ni'metleri)in saklandığını hiç kimse bilmez!

Ayetlerde açılandığı üzere örneklerden de öte emsalsiz nimetler sunulur.

17-Bakmıyorlar mı develere/yağmur yüklü bulutlara, nasıl yaratılmış?
18-Göğe, nasıl yükseltilmiş?
19-Dağlara, nasıl dikilmiş?
20-Yere, nasıl yayılıp döşenmiş?

Hala, Allah’ın ayetlerini, kainattaki her bir zerreyi/ayetini düşünmezler mi, akledip  ibret almazlar mı? Bir düşünün, akledin hayat bulursunuz. Her bir zerre yaratanını anlatır, öğüt verir.

Aslında kainatı/ ayetleri inceleyip düşünenler, kainattaki mükemmel ilahi yasaları, işleyişi keşfederek maddi yaşamını ve refahını ziyadeleştirdiği gibi Kuranı da akledince insan için konulmuş sosyal kanunları, sunnetullahı, ilke ve ölçüleri anlar ve bütün yaşamını cennete çevirir.

21-Öğüt ver, çünkü sen ancak öğüt verensin.

22-Onların üzerinde zorlayıcı değilsin.

Kuranın amacı da öğüt vermek, hatırlatmak, örnek olmak, şahit olmak, müjdelemek, uyarmak ve rehber olmaktır. Dileyene, yeryüzünde cenneti tattırmak, ahirette de ebedi cenneti yaşatmaktır. Bunlara zorlamak ve zorlayıcı olmak yaratılış sırrına, amacına ve iman yani gönülden güvenme gerçeğine aykırıdır. Esasen dinde zorlama da, zorbalık ta yoktur.

· 64/1 Göklerde ve yerde bulunanların hepsi Allâh'ın şânının yüceliğini anmaktadır. Mülk O'nundur, hamd O'nundur. O, herşeye kâdirdir.

· 76/2 Doğrusu biz insanı, imtihan etmek için karışık bir nutfeden yarattık da onu işitici, görücü yaptık

· 3/19 Allâh katında din, İslâmdır

· 2/256 Dinde zorlama yoktur. Doğruluk, sapıklıktan seçilip belli olmuştur.

· 10/99 Rabbin isteseydi, yeryüzündekilerin hepsi mutlaka inanırdı. O halde sen mi insanları inanmaları için zorlayacaksın?

· 26/3 Herhalde sen, inanmıyorlar diye neredeyse kendini helâk edeceksin! 26/4 Dilesek onların üzerine gökten bir ayet indiririz de boyunları ona eğilir

· 88/21 Öğüt ver, çünkü sen ancak öğüt verensin. 88/22 Onların üzerinde zorlayıcı değilsin.

· 36/17 "Bizim üzerimize düşen, yalnız açıkça duyurmaktır."

· 5/67 Ey Elçi, Rabbinden sana indirileni duyur; eğer bunu yapmazsan, O'nun mesajını duyurmamış olursun. Allâh seni insanlardan korur. Doğrusu Allâh, kâfirler toplumunu yola iletmez.

· 42/48 Eğer yüz çevirirlerse (üzülme); biz seni onların üzerine bekçi göndermedik. Sana düşen, yalnız duyurmaktır.

· 29/18 Eğer yalanlarsanız, sizden önceki ümmetler de yalanlamışlardı. Elçiye düşen, yalnız açıkça duyurmaktır."

· 16/35 (Allah'a) ortak koşanlar, "Allâh dileseydi ne biz, ne de atalarımız O'ndan başka bir şeye tapmazdık ve O'nsuz hiçbir şeyi harâm kılmazdık!" dediler. Onlardan öncekiler de böyle yapmıştı. Elçilere düşen, yalnız açıkça tebliğ etmek değil midir?

· 76/3 Biz ona yolu gösterdik: Ya şükredici veya nânkör olur.

· 64/2 Sizi yaratan O'dur. Kiminiz kâfirdir, kiminiz mü'min. Allâh yaptıklarınızı görmektedir

· 39/15 "Siz de O'ndan başka dilediğinize kulluk edin." De ki: "Ziyana uğrayanlar kıyâmet günü hem kendilerini, hem de âilelerini ziyan edenlerdir. Dikkat edin, işte bu, apaçık bir ziyandır!"

· 18/29 De ki: "Bu gerçek, Rabbinizdendir. Artık dileyen inansın, dileyen inkâr etsin."

· 10/40 Onlardan kimi, ona inanır, kimi de inanmaz. Rabbin bozguncuları çok iyi bilir.

· 28/55 Boş söz işittikleri zaman ondan yüz çevirirler ve: "Bizim işlerimiz bize, sizin işleriniz size. Size selâm olsun biz câhilleri istemeyiz" derler.

· 34/25 De ki: "Bizim işlediğimiz suçtan siz sorulacak değilsiniz; biz de sizin işlediğinizden sorumlu değiliz."

· 10/41 Eğer onlar seni yalanladılarsa de ki: "Benim yaptığım bana, sizin yaptığınız size. Siz benim yaptığımdan uzaksınız, ben de sizin yaptığınızdan uzağım!"

· 6/52 Sabah akşam Rablerinin rızâsını isteyerek, O'na yalvaranları kovma. Onların hesabından sana bir sorumluluk, senin hesabından da onlara bir sorumluluk yok ki, onları kovup da zâlimlerden olasın!

· 7/6 Hem kendilerine elçi gönderilmiş olanlara soracağız, hem de gönderilen elçilere soracağız.

· 2/286 Allâh, kimseye gücünün üstünde bir şey teklif etmez. Herkesin kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır.

· 41/46 Kim iyi iş yaparsa yararı kendisinedir ve kim kötülük yaparsa zararı kendisinedir. Rabbin kullara zulmedici değildir.

·  45/15 Kim iyi bir iş yaparsa yararı kendisinedir, kim de kötülük yaparsa zararı kendisinedir. Sonunda Rabbinize döndürüleceksiniz.

23-Ancak kim yüz çevirir ve inanmazsa,
24-Allâh ona en büyük azâbı /mahrumiyeti verir

25-Dönüşleri Bizedir.
26-Sonra onların hesabını görmek Bize düşer.
Kim de Kurandan yüz çevirirse, sunnetullah /Allah’ın yasaları uyarınca ve usulünce, mahrumiyeti ve azabı hak etmekte ve iki hayatını da helak etmektedir.http://aaldemira.blogspot.com/

ARAPÇASI OKUNUŞU YAKLAŞIK MEALİ

 rtfSelectedTabRef*37*26*26*088.026*Gasiye 1-26**1*90*tumSure*rtfSelectedTabRef
 rtfBulunanSayi*26*rtfBulunanSayi
 rtfSndPly*88.1*
(٨٨-١)
88.1*************هَلْ اَتٰيكَ حَدٖيثُ الْغَاشِيَةِ

88.1 - Hel etâke hadîsul ğâşiyeh.

88.1 - (Şiddet ve dehşetiyle her şeyi) Sarıp kaplayacak olan(o felâket)in haberi sana geldi mi?

 rtfSndPly*88.2*
(٨٨-٢)
88.2*************وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ

88.2 - Vucûhuy yevmeizin hâşiah.

88.2 - Yüzler var ki o gün öne düşüktür,

 rtfSndPly*88.3*
(٨٨-٣)
88.3*************عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ

88.3 - Âmiletun nâsıbeh.

88.3 - Çalışır, yorulur.

 rtfSndPly*88.4*
(٨٨-٤)
88.4*************تَصْلٰى نَارًا حَامِيَةً

88.4 - Taslâ nâren hâmiyeh.

88.4 - Kızgın ateşe girerler.

 rtfSndPly*88.5*
(٨٨-٥)
88.5*************تُسْقٰى مِنْ عَيْنٍ اٰنِيَةٍ

88.5 - Tusgâ min aynin âniyeh.

88.5 - Kendilerine kaynamış bir gözeden (su) içirilir.

 rtfSndPly*88.6*
(٨٨-٦)
88.6*************لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرٖيعٍ

88.6 - Leyse lehum taâmun illâ min dariğ.

88.6 - Onlar için kuru dikenden başka yiyecek de yoktur.

 rtfSndPly*88.7*
(٨٨-٧)
88.7*************لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنٖى مِنْ جُوعٍ

88.7 - Lâ yusminu ve lâ yuğnî min cûğ.

88.7 - O da ne semirtir, ne de açlığı giderir.

 rtfSndPly*88.8*
(٨٨-٨)
88.8*************وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ

88.8 - Vucûhuy yevmeizin nâımeh.

88.8 - Yüzler de var ki o gün ni'met içinde mutlu,

 rtfSndPly*88.9*
(٨٨-٩)
88.9*************لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ

88.9 - Lisağyihâ râdıyeh.

88.9 - İşinden memnun,

 rtfSndPly*88.10*
(٨٨-١٠)
88.10*************فٖى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

88.10 - Fî cennetin âliyeh.

88.10 - Yüksek bir bahçededir.

 rtfSndPly*88.11*
(٨٨-١١)
88.11*************لَا تَسْمَعُ فٖيهَا لَاغِيَةً

88.11 - Lâ tesmeu fîhâ lâğıyeh.

88.11 - Orada boş söz işitmezler.

 rtfSndPly*88.12*
(٨٨-١٢)
88.12*************فٖيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ

88.12 - Fîhâ aynun câriyeh.

88.12 - Orada akan bir kaynak vardır.

 rtfSndPly*88.13*
(٨٨-١٣)
88.13*************فٖيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ

88.13 - Fîhâ sururum merfûah.

88.13 - Orada yükseltilmiş tahtlar,

 rtfSndPly*88.14*
(٨٨-١٤)
88.14*************وَاَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ

88.14 - Ve ekvâbum mevdûah.

88.14 - Konulmuş kadehler,

 rtfSndPly*88.15*
(٨٨-١٥)
88.15*************وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ

88.15 - Ve nemârıgu masfûfeh.

88.15 - Dizilmiş yastıklar,

 rtfSndPly*88.16*
(٨٨-١٦)
88.16*************وَزَرَابِىُّ مَبْثُوثَةٌ

88.16 - Ve zerâbiyyu mebsûseh.

88.16 - Serilmiş halılar vardır.

 rtfSndPly*88.17*
(٨٨-١٧)
88.17*************اَفَلَا يَنْظُرُونَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ

88.17 - Efelâ yenzurûne ilel ibili keyfe huligat.

88.17 - Bakmıyorlar mı develere, nasıl yaratılmış?

 rtfSndPly*88.18*
(٨٨-١٨)
88.18*************وَاِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ

88.18 - Ve iles semâi keyfe rufiat.

88.18 - Göğe, nasıl yükseltilmiş?

 rtfSndPly*88.19*
(٨٨-١٩)
88.19*************وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ

88.19 - Ve ilel cibâli keyfe nusıbet.

88.19 - Dağlara, nasıl dikilmiş?

 rtfSndPly*88.20*
(٨٨-٢٠)
88.20*************وَاِلَى الْاَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ

88.20 - Ve ilel ardı keyfe sutıhat.

88.20 - Yere, nasıl yayılıp döşenmiş?

 rtfSndPly*88.21*
(٨٨-٢١)
88.21*************فَذَكِّرْ اِنَّمَا اَنْتَ مُذَكِّرٌ

88.21 - Fezekkir innemâ ente muzekkir.

88.21 - Öğüt ver, çünkü sen ancak öğüt verensin.

 rtfSndPly*88.22*
(٨٨-٢٢)
88.22*************لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ

88.22 - Leste aleyhim bimusaytır.

88.22 - Onların üzerinde zorlayıcı değilsin.

 rtfSndPly*88.23*
(٨٨-٢٣)
88.23*************اِلَّا مَنْ تَوَلّٰى وَكَفَرَ

88.23 - İllâ men tevellâ ve kefer.

88.23 - Ancak kim yüz çevirir ve inanmazsa,

 rtfSndPly*88.24*
(٨٨-٢٤)
88.24*************فَيُعَذِّبُهُ اللّٰهُ الْعَذَابَ الْاَكْبَرَ

88.24 - Feyuazzibuhullâhul azâbel ekber.

88.24 - Allâh ona en büyük azâbı eder,

 rtfSndPly*88.25*
(٨٨-٢٥)
88.25*************اِنَّ اِلَيْنَا اِيَابَهُمْ

88.25 - İnne ileynâ iyâbehum.

88.25 - Dönüşleri Bizedir.

 rtfSndPly*88.26*
(٨٨-٢٦)
88.26*************ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ

88.26 - Summe inne aleynâ hısâbehum.

88.26 - Sonra onların hesabını görmek Bize düşer.

GAŞİYE SURESİ ÇALIŞMA NOTLARI

 rtfSelectedTabRef*37*26*26*088.026*Gasiye 1-26**1*90*tumSure*rtfSelectedTabRef
 rtfBulunanSayi*26*rtfBulunanSayi
 rtfSndPly*88.1*
(٨٨-١)هَلْ اَتٰيكَ حَدٖيثُ الْغَاشِيَةِ88.1*************
88.1 - Hel etâke hadîsul ğâşiyeh.
SAteş  - (Şiddet ve dehşetiyle her şeyi) Sarıp kaplayacak olan(o felâket)in haberi sana geldi mi?
YB-Sana her şeyi kuşatacak olanın/devrimin haberini anlatalım mı?

Gaşiye: Kuşatmak, sarmak, örtmek, bürümek, gizlemek, alt etmek, birinin kişiliğini işgal etmek, yüzün veya başın aklığı, yalnızca başı beyaz olan at, yeniden diriliş, felaket, talihsizlik, karında veya göğüste görülen bir hastalık, ricada bulunanlar, ziyaretçiler, yardım arayanlar, baygınlık, kendinden geçmek
Bu kelime/ kök ve türevleri 26 ayette geçmektedir(Hasenat)

· 92/1  وَالَّيْلِ اِذَا يَغْشٰى Velleyli iza yağşa

Örttüğü zaman geceye andolsun,

· 7/54 O zaman sizi, Allah'tan bir güven olmak üzere hafif bir uyku bürüyordu,

Hadis: ortaya çıkan yeni bir şey, yenilik, icat, olmaya başladı, meydana geldi, bir başlangıcı oldu, ilk defa oldu, konuşmayı rivayet etmek, beyan etmek, neden olmak, ortaya koymak, haber, konuşma, söylev, hikaye, masal, söz.

Bu kelime, kök ve türevleri 35 ayette geçmektedir(Hasenat)

· 77/50   فَبِاَیِّ حَدٖيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ Febieyyi hadisim ba'dehu yu'minûn.

Onlar bundan sonra hangi hadise inanacaklar?

· 31/6   وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرٖى لَهْوَ الْحَدٖيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبٖيلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا اُولٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهٖينٌ Ve minen nasi mey yeşteri lehvel hadisi li yudille an sebilillahi bi ğayri ilmiv ve yettehizeha huzuva, ulaike lehum azabum muhîn.

İnsanlardan kimi var ki; bilgisizce Allâh'ın yolundan saptırmak ve onunla alay etmek için boş hadisi satın alır. İşte onlara küçük düşürücü bir azâb vardır.

 

 (٨٨-٢),  rtfSndPly*88.2*
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ88.2*************

88.2 - Vucûhuy yevmeizin hâşiah.
SAteş  - Yüzler var ki o gün öne düşüktür,
YB-O gün insanlar iki guruba ayrılırlar Bunlardan birincisin yüzleri kasvetli ve utancından gözünü yerden kaldıramayacak olanlardır.  

 rtfSndPly*88.3*
(٨٨-٣)عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ88.3*************
88.3 - Âmiletun nâsıbeh.
SAteş  - Çalışır, yorulur.
YB-Bunlar dik kafalılkla yanlış yolda çalışmış olanlardır

 rtfSndPly*88.4*
(٨٨-٤)تَصْلٰى نَارًا حَامِيَةً88.4*************

88.4 - Taslâ nâren hâmiyeh.
SAteş  - Kızgın ateşe girerler.
YB-Onların bu yanlış yaşam biçimleri olnları kızgın ateşe sürükler.

 rtfSndPly*88.5*
(٨٨-٥)تُسْقٰى مِنْ عَيْنٍ اٰنِيَةٍ
88.5************* 88.5 - Tusgâ min aynin âniyeh.
SAteş  - Kendilerine kaynamış bir gözeden (su) içirilir.
YB-Onların içtiği su sanki kaynay bir sudur

 rtfSndPly*88.6*
(٨٨-٦)لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرٖيعٍ88.6*************

88.6 - Leyse lehum taâmun illâ min dariğ.
SAteş  - Onlar için kuru dikenden başka yiyecek de yoktur.
YB-Yedikleri şeyler sanki sadece kuru bir dikendir.
 rtfSndPly*88.7*
(٨٨-٧)لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنٖى مِنْ جُوعٍ88.7*************

88.7 - Lâ yusminu ve lâ yuğnî min cûğ.
SAteş  - O da ne semirtir, ne de açlığı giderir.
YB-Bu durumları onları ne semirtir/geliştirir ne de doyurur rtfSndPly*88.8*

(٨٨-٨)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ88.8*************

88.8 - Vucûhuy yevmeizin nâımeh.
SAteş  - Yüzler de var ki o gün ni'met içinde mutlu,
YB-Ama ikinci gruptaki insanlar ise hayatlarında her türlü nimet ve rahatlık içinde olacaklar.  rtfSndPly*88.9*
(٨٨-٩)لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ88.9*************

88.9 - Lisağyihâ râdıyeh.
SAteş  - İşinden memnun,
YB-Yaptıkları işlerin sonuçları onları razı eden memnun eden sonuçlardır. rtfSndPly*88.10*

(٨٨-١٠)
فٖى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ88.10*************

88.10 - Fî cennetin âliyeh.
SAteş  - Yüksek bir bahçededir.
YB-Makamları yüksek olan bir toplumda/cennette yaşarlar rtfSndPly*88.11*

(٨٨-١١)
لَا تَسْمَعُ فٖيهَا لَاغِيَةً88.11*************

88.11 - Lâ tesmeu fîhâ lâğıyeh.
SAteş  - Orada boş söz işitmezler.
YB-Onların toplumunda boş laflar edilmez rtfSndPly*88.12*

(٨٨-١٢)
فٖيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ88.12*************

88.12 - Fîhâ aynun câriyeh.
SAteş  - Orada akan bir kaynak vardır.
YB-İçecekleri boldur (akan nehirler gibi) rtfSndPly*88.13*

(٨٨-١٣)
فٖيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ88.13*************

88.13 - Fîhâ sururum merfûah.
SAteş  - Orada yükseltilmiş tahtlar,
YB-Barınakları/orurdukları yerler rahat ve rafahtır rtfSndPly*88.14*

(٨٨-١٤)
وَاَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ88.14*************

88.14 - Ve ekvâbum mevdûah.
SAteş  - Konulmuş kadehler,
 rtfSndPly*88.15*
(٨٨-١٥)وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ88.15*************

88.15 - Ve nemârıgu masfûfeh.
SAteş  - Dizilmiş yastıklar,
 rtfSndPly*88.16*
(٨٨-١٦)وَزَرَابِىُّ مَبْثُوثَةٌ88.16*************

88.16 - Ve zerâbiyyu mebsûseh.
SAteş  - Serilmiş halılar vardır.
YB-14-15-16 Onların yaşadığı toplumda rahat içeceği, rahat yatacağı yeri, rahat oturacağı yeri olmayan yoktur.

 rtfSndPly*88.17*
(٨٨-١٧)

اَفَلَا يَنْظُرُونَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
88.17*************

88.17 - Efelâ yenzurûne ilel ibili keyfe huligat.
SAteş  - Bakmıyorlar mı develere, nasıl yaratılmış?

“Burada özellikle dikkat çekilen nokta “İbil”in yaratılışı olgusudur.
17. ayette geçen “ إبلibil” sözcüğü, ilk Mushaflarda “ ا ب لebl” harfleriyle harekesiz olarak yazılıdır. Bu sözcüğü harekelerken [ses verirken] “ إبلibil” veya “ إبّل ibbil” olarak okumak mümkündür. Sözcük “ibil” şeklinde okunursa “deve”; “ibbil” şeklinde okunursa “yağmur yüklü bulut” anlamına gelmektedir. (Lisanü’l Arab, c. 1, s. 55,  Tacü’l Arus; c. 14, s. 4, “ebl” mad.) Devenin herkesçe bilinen başka özellikleri de vardır:
Her şeyden önce, vücudundaki her detay ayrı bir yaratılış mucizesidir. Çölün kavurucu sıcağında her türlü canlının en büyük ihtiyacı sudur. Çölde su bulmak ise son derece zordur. Ayrıca uçsuz bucaksız kum denizinin ortasında yiyecek bulmak da su temin etmekten daha kolay değildir. Bütün bu zorluklar, çölde yaşayabilecek bir hayvanın açlık ve susuzluğa çok dayanıklı olmasını gerektirmektedir.
Nitekim deve açlık ve susuzluğa son derece dayanıklı yaratılmıştır. Öyle ki, 50 derece sıcaklıkta tam 8 gün boyunca aç ve susuz yaşayabilir. Günlerce susuz yaşayabilen deve, bir su kaynağı bulduğunda kendisine uzun süre yetecek miktarda su depo etme yeteneğiyle yaratılmıştır. 10 dakikada vücut ağırlıklarının üçte biri oranında su içebilirler. Bu miktar bazen tek seferde 130 litre suya ulaşabilmektedir.
Açlığa karşı devenin vücudunda özel bir besin deposu yaratılmıştır. Bu depo devenin sırtındaki hörgücüdür.
Hörgüç içinde 40 kiloya yakın yağ depolanır. Bu depo sayesinde deve günler boyunca hiç yemek yemeden yol alabilir.
Çölde bulunan yiyeceklerin çoğu kuru ve dikenlidir. Ne var ki, devenin sindirim sistemi bu zor şartlara da uygun olarak yaratılmıştır. Hayvanın dudakları ve dişleri sivri dikenleri bile rahatlıkla yemesini sağlayacak yapıdadır. Özel bir tasarıma sahip midesi ise çöldeki hemen her bitkiyi öğütebilecek kadar güçlüdür. Çöller ansızın bastıran şiddetli rüzgârları ile ünlüdür. Bu rüzgârlar genellikle kum fırtınaları şeklinde eserler. Bu fırtınaların savurduğu keskin kum tanecikleri boğucu ve kör edicidir. Yüce Allah, bu güç şartları aşabilmesi için devenin vücudunda yine özel koruma sistemleri yaratmıştır.
Devenin göz kapakları şeffaftır. Bu kapaklar hayvanın gözlerini hem tozdan ve kum tanelerinden korur, hem de gözleri kapalıyken bile ışığı görebilmesini sağlar. Uzun ve sık kirpikleri ise gözüne toz girmesine izin vermeyecek şekilde yaratılmıştır.Devenin burnunda da özel bir tasarım vardır. Kum fırtınası başladığı anda, burun delikleri özel kapakçıklarla kapanır. Çölde yolculuk yapan bir araç için en büyük tehlikelerden biri kuma saplanmaktır. Ancak yüzlerce kilo yük taşımasına rağmen deve için böyle bir tehlike yoktur. Çünkü devenin ayakları da çöl için özel yaratılmıştır.
Hayvanın geniş ayak parmakları kuma gömülmesini engeller ve bir kar ayakkabısı gibi görev yapar.Devenin uzun bacakları da gövdesini çöl zemininin yakıcı sıcağından uzak tutar.
Devenin vücudu sık ve sert tüylerle kaplıdır. Bu post, hayvanı hem güneşin yakıcı ışınlarından, hem de güneş battıktan sonra başlayan çöl soğuğundan korur.
Devenin vücudunun belirli bölgelerinde kalın ve koruyucu deri tabakaları vardır. Bu sert tabakalar, deve kızgın kuma oturduğu zaman kumla temas edecek bölgelere yerleştirilmiştir. Bu sayede hayvanın derisi sıcaktan kavrulmaz. Bu sert deri tabakaları zamanla oluşan birer nasır değildir. Deve bunlarla birlikte doğar. Bu özel tasarım, devenin yaratılışındaki mükemmelliği bir kez daha göstermektedir.
Devenin tüm bu özellikleri üzerinde dikkatle düşünülmelidir: Susuzluğa dayanmasını sağlayacak özel sistemleri, açlığa dayanmasını sağlayacak hörgücü, kuma gömülmesini engelleyen ayak yapısı, gözlerini kumdan koruyan şeffaf göz kapakları, kirpikleri, kum fırtınalarına karşı özel tasarıma sahip burnu, dikenleri ve çöl bitkilerini yiyebilmesini sağlayan ağız, diş ve dudak yapısı, her türlü yiyeceği sindirmesini sağlayan sindirim sistemi, kızgın kumdan derisini koruyan özel deri tabakaları, hem sıcaktan hem soğuktan korunmak için tasarlanmış özel kürkü tesadüf eseri olmayıp bu hayvanın akıllı bir tasarımla yaratıldığını gösterir. Böyle bir mucize yaratık da yalnızca Allah’ın eseri olabilir.(H Yılmaz)”

 rtfSndPly*88.18*
(٨٨-١٨)
88.18*************وَاِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ
88.18 - Ve iles semâi keyfe rufiat.
SAteş  - Göğe, nasıl yükseltilmiş?

 rtfSndPly*88.19*
(٨٨-١٩)
88.19*************وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ
88.19 - Ve ilel cibâli keyfe nusıbet.
SAteş  - Dağlara, nasıl dikilmiş?

 rtfSndPly*88.20*
(٨٨-٢٠)
88.20*************وَاِلَى الْاَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
88.20 - Ve ilel ardı keyfe sutıhat.
SAteş  - Yere, nasıl yayılıp döşenmiş?
YB-17-18-19-20 İlahi yasalara göre kurulmuş böyle bir toplumun oluşabileceğini ancak kainatın muazzam işleyişine baktığımızda anlayabiliriz. rtfSndPly*88.18*

·                   Su yüklü bulutların nasıl oluştuğuna

·                   Gökyüzünün nasıl yükseltildiğine

·                   Dağların nasıl tesbit edildiğine

·                   Yeryüzünün ne güzel döşendiğine

İnsanlar bunlara bakıp ders çıkarmalı bunlardan.

 rtfSndPly*88.21*
(٨٨-٢١)
88.21*************فَذَكِّرْ اِنَّمَا اَنْتَ مُذَكِّرٌ
88.21 - Fezekkir innemâ ente muzekkir.
SAteş  - Öğüt ver, çünkü sen ancak öğüt verensin.
YB-Sen onların dikkatini bu muazzam kainatın işeyişine çektikten sonra onlara (ilahi yasaları) hatırlat. Çünkü sen ancak bir hatırlatıcısın. rtfSndPly*88.22*

(٨٨-٢٢)
88.22*************لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
88.22 - Leste aleyhim bimusaytır.
SAteş  - Onların üzerinde zorlayıcı değilsin.
 rtfSndPly*88.23*
(٨٨-٢٣)اِلَّا مَنْ تَوَلّٰى وَكَفَرَ88.23*************

88.23 - İllâ men tevellâ ve kefer.
SAteş  - Ancak kim yüz çevirir ve inanmazsa,
 rtfSndPly*88.24*
(٨٨-٢٤)فَيُعَذِّبُهُ اللّٰهُ الْعَذَابَ الْاَكْبَرَ88.24*************

88.24 - Feyuazzibuhullâhul azâbel ekber.
SAteş  - Allâh ona en büyük azâbı eder,
YB-23-24 Ama kim yüz çevirip gerçekleri saklarsa Allah ona en büyük azabı verir/o kendi kendine azap getirir.

rtfSndPly*88.25*

(٨٨-٢٥)
88.25*************اِنَّ اِلَيْنَا اِيَابَهُمْ
88.25 - İnne ileynâ iyâbehum.
SAteş  - Dönüşleri Bizedir.
YB-Onlar bizim karşılık yasalarımızdan kaçamazlar

 rtfSndPly*88.26*
(٨٨-٢٦)
88.26*************ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ
88.26 - Summe inne aleynâ hısâbehum.
SAteş  - Sonra onların hesabını görmek Bize düşer.
YB-Bizim yasalarımız muhakkak onların hesabını görecektir.